[أبو-ذر-الغفارى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الشيخ سليمان العلوان

القول بأطلاق الإستحلال يا كريم هو قول المرجئة ؟ لم يحكم بدون استحلال لأن الاستحلال يقع بالذنوب الصغيرة والكبيرة أما المكفرات التي سماها الله كفر فهي كفر والم يستحل كالحكم بما انزل الله سماه الله كفرا فهي كفر بحد ذاتة لا يشترط لها الإستحلال

نعم من اشترط الإستحلال فى الفعل الذى ثبت أنه كفر اكبر فهو من المرجئة
لكن محل النزاع هو هل الحكم بغير ما انزلا لله فى حد ذاته كفر أكبر أم لا وهل التشريع فى حد ذاته كفر أكبر أولا فمن ادعى أنه كفر اكبر فعليه بالدليل واذا ثبت ذلك فلا يمكن بعدها اشتراط الإستحلال
وهذا كلام لشيخ الإسلام فى الحكم بغير ما انزل الله والتشريع العام يشترط فيه الإستحلال لأنه ليس كفرا أكبر فى حد ذاته
"ولا ريب أن من لم يعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله على رسوله فهو كافر.فمن استحل أن يحكم بين الناس بما يراه هو عدلا من غير اتباع لما أنزل الله فهو كافر.فإنه ما من أمة إلا وهي تأمر بالحكم بالعدل.وقد يكون العدل في دينها ما يراه أكابرهم.بل كثير من المنتسبين إلى الإسلام يحكمون بعادتهم التي لم ينزلها الله كسواليف البادية(أي عادات من سلفهم) وكانوا الأمراء المطاعون ويرون أن هذا الذي ينبغي الحكم به دون الكتاب والسنة وهذا هو الكفر.فإن كثير من الناس أسلموا ولكن لا يحكمون إلا بالعادات الجارية التي يأمر بها المطاعون.فهؤلاء إذا عرفوا أنه يجوز لهم الحكم بما أنزل الله فلم يلتزموا ذلك. بل استحلوا أن يحكموا بخلاف ما أنزل الله فهم كفار)) من منهاج السنة.