[محب الشيخ سليمان العلوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجاعوص

نعم من اشترط الإستحلال فى الفعل الذى ثبت أنه كفر اكبر فهو من المرجئة
لكن محل النزاع هو هل الحكم بغير ما انزلا لله فى حد ذاته كفر أكبر أم لا وهل التشريع فى حد ذاته كفر أكبر أولا فمن ادعى أنه كفر اكبر فعليه بالدليل واذا ثبت ذلك فلا يمكن بعدها اشتراط الإستحلال
وهذا كلام لشيخ الإسلام فى الحكم بغير ما انزل الله والتشريع العام يشترط فيه الإستحلال لأنه ليس كفرا أكبر فى حد ذاته
"ولا ريب أن من لم يعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله على رسوله فهو كافر.فمن استحل أن يحكم بين الناس بما يراه هو عدلا من غير اتباع لما أنزل الله فهو كافر.فإنه ما من أمة إلا وهي تأمر بالحكم بالعدل.وقد يكون العدل في دينها ما يراه أكابرهم.بل كثير من المنتسبين إلى الإسلام يحكمون بعادتهم التي لم ينزلها الله كسواليف البادية(أي عادات من سلفهم) وكانوا الأمراء المطاعون ويرون أن هذا الذي ينبغي الحكم به دون الكتاب والسنة وهذا هو الكفر.فإن كثير من الناس أسلموا ولكن لا يحكمون إلا بالعادات الجارية التي يأمر بها المطاعون.فهؤلاء إذا عرفوا أنه يجوز لهم الحكم بما أنزل الله فلم يلتزموا ذلك. بل استحلوا أن يحكموا بخلاف ما أنزل الله فهم كفار)) من منهاج السنة.

dh يا حبيب عيني الحكم بما انزل الله ربنا سماه كفرا , واذا اطلق الكفر وعرف بالألف واللام فيراد به الأكبر , والتشريع حق لله محض وفية توحيد الحاكمية بمعني لا أحد ينكر ان لله الحق في الحكم والقضاء . انت تتكلم في امور واضحة لمن كان له قلب