[امجاد العرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ونفس هذا الكلام سوف يكون موجهاً للرسول بِنفس اللفظ (ءأنت يامحمد ) قُلت قد جاءنى وحىّ غير القرآن .؟؟
ماشاء الله نفس السؤال سيوجهه الله إلى الرسول !؟ أين دليلك نفسه بالظبط !!!؟
يقول الله فى كتابهُ على لسان الرسول نفسه ( قُل أؤحىّ إليا هذا القرآن )؟؟!!
أخي أفليس أولى لك أن تصدق وتتبع ما أحي الله إلى الرسول !!؟؟ أفتأمن ببعض مافي الكتاب وتكفر ببعضه ؟؟؟؟؟!!!!!!!
فلا وحىّ غير القرآن ؟؟ ومن يدعى غير ذلك فقد هوى مِن مكان سحيق.!! وقد تحديت مِن قبل ولم أجد متابعة ولا رداً .!!!!!!
وللمرة الثانية ولن تكون الأخيرة .
(قُل أؤحىّ إليّا هذا القرآن ومن بلغ)
قل يا محمد حين يسألك سائل مِنذ نزول الوحىّ وبِداية البِعثة حتى يُدركك الموت.!!! ما هو نوع الوحىّ الذى إنزل عليك .!! فإذا كان هو نفس السؤال فإجعل إجابتك لا تخرج عن وحىّ القرآن ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!.؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!!؟؟؟؟!!!!!؟ ؟؟؟!!!!!!!!!!!لاتخرج عن وحي القرآن !!!!
الله أكبر بعد تتهم بتفسيرك الباطل أن الرسول خرج عن كلام الله!!؟ خاف ربك أخي فيما تقول والله إنك لمحاسب
آمر من الله لرسولهِ حين يسأل أحداً ماهو نوع الوحى الذى إنزل عليك فكن إجابتك وحىّ واحد وحىّ القرآن .؟؟
(يوم يسأل الصادقين عن صِدقِهم ) وهل هناك صادق يصدق غير الرسول الكريم .!!
تنكر سنه رسول الله وتكذب كلامه وتقول هنا وهل هناك صادق يصدق غير الرسول الكريم !!ماهذا التناقض الكبير في عقلك!!!!!!؟فمن أين بنى إكذوبة الوحىّ الثانى ؟؟ ومتى ؟؟ وفى آى عهد ؟؟ ليس مِن المعقول فى عهد الرسول لا بد أن يكون ذلك حدث بعد وفاتهِِِِِ .!!
حتى إذا دخلنا النحو والأعراب على هذهِ الأية (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9
إنا .............................. حرف تعظيم عائدة على الله .
الذِكر........................... شئ مفرد ولا يمكن ولا يعقل حسب النحو والبلاغة يكون لِشئين .!!!!
لهُ ............................ شئ مفرد ولا يمكن ولا يعقل حسب النحو والبلاغة يكون لِشئين .!!!!
(إنا نحنُ نزلنا الذِكرين وإنا لهما لحافظون ) لصدقتم ولكذبنا نحنُ
تصحيح ..قال تعالى(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)

الحمد الله حمدآ كثير أن الله وعد بحفظ كتابه ليوم القيامة من تلاعب أهوآئي أهل الأهوائي والبدع الضالين المضلين عن
الحق والهداية.