عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2012-07-08, 11:32 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,469
افتراضي

أجاوبك لكى ننتهى وخلاص.
معلقات البخارى هى روايات منقطعة الإسناد من جهة البخارى فيقول قال فلان أو روى عن فلان ولا يبدأها بصيغة التحديث ( حدثنا .. أخبرنا .. أنبأنا ) ومعلقات البخارى على قسمين :
الأول ما جاء بصيغة الجزم فيقول ( قال .. روى ) وهذه أغلبها صحيح ولكن الحديث لا يكون على شرطه الذى اشترطه فى أصل كتابه.
الثانى : ما جاء بصيغة التمريض أو التضعيف فيقول ( يُروى .. ) وهذه تكون أحاديث ضعيفة وكأن البخارى يريد أن يقول أن الفخذ ليس بعورة وأن الأحاديث التى تروى فى المصادر الأخرى وتقول أن الفخذ عورة ليست صحيحة.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس