[السيف الصقيل]

الله أكبر على هذا الإكتشاف !!!!

قال الإمام البخاري : الباب الثاني والعشرون: باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة، وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم وأمور الإسلام.
قال البخاري رحمه الله: 7353 - حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن ابن جريج: حدثني عطاء: عن عبيد بن عمير قال: استأذن أبو موسى على عمر، فكأنه وجده مشغولا فرجع، فقال عمر: ألم أسمع صوت عبدالله بن قيس؟ ائذنوا له، فدعي له، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: إنا كنا نؤمر بهذا. قال: فائتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك، فانطلق إلى مجلس من الأنصار، فقالوا: لا يشهد إلا أصاغرنا، فقام أبو سعيد الخدري فقال: قد كنا نؤمر بهذا، فقال عمر: خفي علي هذا من أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، ألهاني الصفق بالأسواق. (طرفه في: 2062).

---
نعم فكان ماذا فقد تخفى السنه على الصحابي أما يٌخالف السنه عمدا فخسئت فهم أكبر و أجل من أن يفعلوا هذا ؟!!!
قول الصحابي ليس عندنا حجه فالحجه عندنا في الكتاب و السنه !!!
عمر الفاروق رضي الله عنه صعد على المنبر فحدد المهر فقامت إليه امرأه فقالت لا يحق لك هذا لقوله تعالى ( و آتيتم إحداهن قنطارا ) فرجع عمر عن قوله و قال أخطأ عمر و أصابت امرأه !!!
عمر الفاروق رضي الله عنه لما قاد الجيش و أراد الدخول إلى الشام فأتاه الخبر بانتشار الطاعون قام إليه عبدالرحمن بن عوف فذكر إليه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيه النهي عن الدخول بأرض الطاعون فانتهى و رجع إلى المدينه !!!
لما كتب كتاب لأحد أمرائه كتب كاتبه في آخره هذا ما أرى الله عمر فقال عمر رضي الله عنه امحها و اكتب هذا ما رأى عمر !!
قد ظهر مرادك أيها الشيعي المتخفي !!!
هل أنت أحرص على السنه من عمر رضي الله عنه و لعن مبغضيه !!!
فهو مجتهد رضي الله عنه في هذا و المجتهد إن أصاب فله أجران و إن أخطأ فله أجر لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا اجتهد الحاكم .....) الحديث !!!
لكن نقطع يقينا أنه لو ظهرت له حجه من الكتاب أو السنه لأتبعه و لم يأخذ برأيه أبدا و قد ذكرت لك وقائع منها و لم استقصي!!!
فنحن لا عصمه عندنا إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنبينا واحد أما أئمتكم فهم معصومون لا يتصور منهم الخطأ أبدا فما أكثر أنبيائكم !!!
الشيعه أكثر الناس تكريس لثقافة القطيع فهناك سدنه لا يُخطاون ابدا و لا بد من إتباعهم و لا يمكن الإعتراض عليهم !!! ( حكموا على العقل بالإعدام !!!!!)
أما نحن فلا حجه عندنا إلا في كتاب أو سنه صحيحه فقط و كل قول لم يدل عليه كتاب أو سنه صحيحه فنحن في حل من أن نأخذ به !!!!