[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انصار المحسن

اعيد كتابة الحديث من صحيح البخاري والتي تبين ان النبي الاعظم طلب من القبائل العربية الخمس من غير غنائم الحرب واضح ومن صحيح البخاري
في البخاري رواية ترشد الى عدم اختصاص الخمس بغنائم الحرب فقط بل أنها تشمل مطلق ما يغنمه الأنسان ويربحه من مكاسب مادية، وهو ما يمكن استفادته منها بشيء قليل من التأملز والرواية تقول: ((ان وفد عبد القيس لما أتوا النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من القوم، أو من الوفد؟ قال: ربيعة قال: مرحباً بالقوم أو الوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا: يا رسول إنّا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مصر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الاشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن اربع أمرهم بالايمان بالله وحده (الى قوله) وان تعطوا من المغنم الخمس)) (المصدر 1: 19).
فالنبي (صلى الله عليه وآله) بحسب هذه الرواية - لم يطلب من بني عبد القيس ان يدفعوا خمس غنائم الحرب، كيف وهم لا يستطيعون الخروج من حيّهم إلا في الوقت الذي تتوقف فيه الحروب بين القبائل العربية وهي الأشهر الحرم، وايضاً لم يعلّق أو يقيد هذا الفرض عليهم بقيد او شرط حصول حرب لهم مع أحد، إذ لم يرد في الفاظ هذا الحديث شيء من هذا القبيل، مع أنه كان ينبغي عند بيان الأحكام المشروطة أو المقيدة بقيد ان يذكر قيدها أو شرطها معها وخاصة ان هذه هي المهمة الرئيسية للنبي (صلى الله عليه وآله) كما يدل عليه قوله تعالى: (( وَأَنزَلنَا إلَيكَ الذّكرَ لتبَيّنَ للنَّاس مَا نزّلَ إلَيهم ))

الان يعلن الرافضه افلاسهم ولم يستطيعوا ان ياتوا بروايه واحده عن خمس المكاسب
مراجع وعلماء الشيعه في كتب الفقه يقسمون الخمس الى
خمس غنائم
وخمس مكاسب
وخمس المكاسب يؤخذ من اموال المسلمين وتجارتهم ويدخل جيوب المعممين
طلب منهم اخي ابوعلي الموسوي دليل خمس المكاسب فلم يجدوا جواب غير اللف والدوران
والفشل الذريعة وبعد تجاوز الموضوع الست صفحات بدون نتيجه
تقرر غلق الموضوع
ورفعه للمهدي لعل عنده اجابه