[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
المشاركاة بواسطة انصار المحسن
1--اشكرك انك اقررت انه لا توجد اية في خلافة سيدنا علي رضي الله عنه وهذا يعني انه لا يوجد نص على ان خلافة سيدنا علي رضي الله عنه هي امر من الله تعالى
2—اما استدلالك بلأية 33 من سورة الاحزاب وهي قوله تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33فانها في نساء النبي صلى الله عليه واله فاذا كانت هذه الاية تعني لال البيت رضي الله عنهم العصمة اذا امهات المؤمنين رضي الله عنهن معصومات وانتم في عقيدتكم ان الامام يولد معصوما والاية تقول( انما يريد الله) فكيف الجمع بينهما انتم تقولون انه يولد معصوما والاية تقول غيرذلك
واذا كانت كلمة التطهير تعني العصمة اذا هناك كثير معصومين لان كلمة التطهير ذكرة اكثر من مرة وحديث سيدا شباب اهل الجنة لا علاقة له بالعصمة
وانا طلبت منك ان تذكر لي كلام لسيدنا علي او الحسن او الحسين رضي الله عنهما ذكرى انهما معصومين فلم تأتي بذلك بل اتيت بكلام لا علاقة له بالموضوع
3—كما انك اخذت موضوعات ليس من اصل الحوار لان الحوار ليست عن الخلافة انما موضوعنا هو الامامة فلا تهرب من الموضوع اما الخلافة اذا اردت سنفتح حوار فيها وهذا الامر يعود للاخ المشرف كما انك تقول ان هناك ايات من كتاب الله كثيرة في الامامة فاين هذه الايات هاتها
4—اما الحديث الذي اوردته والذي فيه ان الرسول صلى الله عليه واله ذكر اسماء الائمة فهذا من الاحاديث المكذوبة لان سليم بن قيس الهلال كذاب ومن الوضاعين للاحاديث المكذوبة حتى عند علمائكم وراجع كتبكم فسترى ذلك
فلا تحاول الخلط بين الامور من اجل ان تضيع الحقيقة وشكرا