[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

انظر الى مشاركاتك لترى من الذي تكلم في المتعه وعن عدم الغيرة والتعلم من الحيوان !
عموما ياصاحب القرود المقيمة لحد الزنا هل الصحابي الذي رجم معهم يعرف لغة القرود حتى عرف موضوع القردة الزانية ؟
واراك اعرضت عن حديث الضب وهل هو اساءة للرسول ؟
ام انك من فصيلة آكلين الضبان
ولا اعلم اين النكارة التي تقصدها ؟ ولماذا لا تكون نكارة الا اذا كانت في كتاب شيعي ؟
فهل ابن عساكر في تاريخ دمشق والذي ذكر هذه الرواية بسند يطعن في الرسول ويسيئ اليه ؟
فإن كنت منصفا فقل حكمك هذا على الطبراني في حديث الضب وابن عساكر في حديث يعفور

انظر الى مشاركاتك لترى من الذي تكلم في المتعه وعن عدم الغيرة والتعلم من الحيوان !

أنا تكلمت عن الغيرة ولم أتطرق إلى المتعة لا من قريب ولا من بعيد ، لكن يبدوا أن هاجس هذه الكلمة يطاردك حتى وأنت في منامك حتى خُيِّل إليك أن أيةِ كلمة يدخل للزنا اسم فيها قد يقودك في النهاية إلى طرق أبواب المتعة وهذا بحد ذاته دليل على تلازم هذين الإسمين في مخيلتك ...

عموما ياصاحب القرود المقيمة لحد الزنا هل الصحابي الذي رجم معهم يعرف لغة القرود حتى عرف موضوع القردة الزانية ؟
واراك اعرضت عن حديث الضب وهل هو اساءة للرسول ؟

يامن لا يستطيع أن يثبت في دينك ما أثبتته القردة بفطرتها ، كان الصحابي آنذاك في الجاهلية لكنه يعرف معنى الزنى وهو جاهلي وهذا ما يفتقده الرافضة وهم في القرن الواحد والعشرين .
أما حديث الضب فقد بينت لك علته ، ولكن البؤس وخور الفكر جرك لترديد ما تم الرد عليه دون أن تشعر وذكر مالم أذكر ....
أما كلامك الأخير فقد تم الرد عليه سلفاً وفي أول الموضوع " مشاركة رقم 2 "، لكن يبدو أنك دخلت للموضوع بشكل عَرَضي وهذا مايظهر من ردوك كونك تهرف بمالا تعرف...