
2012-07-19, 08:23 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 2,790
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الإمام علي
أنا أستغفر الله تعالى لك إذ جعلت معاوية إماما وقلت عليه السلام ..فالإمامة لاتنعقد لرجل أمضى أكثر من عشرين عاما يحارب النبي والصحابة وأهل البيت عليهم السلام بشتى الوسائل والطرق..أمضى أكثر من عشرين عاما في غياهب الشرك والأوثان..وتأتي لتقول الإمام معاوية عليه السلام..فما أدري هل تهزأ بالإمامة ومقامها..أم أن لك غرضا آخر..وأنت تعرف أن الإمامة تنبع من نفس ما خالط الشرك لبها أبدا..وهي إصطفاء من لدن عليم خبير..
فقولي هو من باب الغضب والتعجب لمقولتك..ومن باب الإستحالة أيضا ..ولو هو الحرف الذي يستخدم كحرف إمتناع لإمتناع..كما لايخفى لكل من تتبع اللغة
وما أخال نفسي يوما أن أرقى لمصاف الأنبياء والمرسلين أبدا..فهم الصفوة المختارة من الله تعالى عليهم صلوات ربي وسلامه..ولكن حينما تمرون بتفسير قوله تعالى حكاية عن لوط عليه السلام ( قال لو أن لي بكم قوة أو آوي الى ركن شديد) يقول النبي صلى الله عليه وآله (نقلا عن محدثكم البخاري):
((قال عليه الصلاة والسلام وهو يقرأ هذه الآيات: {رحم الله أخي لوط، لقد كان يأوي إلى ركن شديد ( والركن الشديد هو الله عز وجل) فيقول: كأن الرسول عليه الصلاة والسلام تعجب! كيف يقول: لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد، وكأنه نسي الله من الغضب، ولا أقوى وأجل وأعظم من الله!! لكنه قالها مع الغضب.))
حيث فسر المفسرون (الركن الشديد) بالأسرة القوية اوالقبيلة اوالعشيرة..
وقد أنساني الغضب يا نعمة الهداية عندما جعلت معاوية إماما والقيت عليه السلام..
فكما لم نستغرب نسيان الله مع الغضب من قبل نبي من أنبياء الله..فلا عجب أن يكون هذا أولى لي حجة وأنا العبد الفقير الى الله تعالى..
فما كانت مقالتي كفرا حتى تطلبني للإستتابة..وما كانت مقالتي لغوا..فقد جئت أنت بأكبر ما تحسب أنني جئت به..
فالغضب والإستحالة تبرران ذلك..
والسلام
|
السؤال الان لكل مسلم هل الاسلام يجب ما قبله
الجواب :- نعم
سؤال :- في اي ديانه يكون الاسلام لايمحي الذنوب التي ارتكبت قبله
الجواب :- الدين الشيعي
حيث يحاسبون الناس على ما فعلوه قبل اسلامهم وهذا عين الجاهليه
سؤال :- لماذا عندما قلنا لك انك مخطء وبينا لك ذلك اصريت وعاندت
الجواب :- قلت ذلك غضباً
سؤال :- هل انت تائب الان من مقالتك هذه
الجواب :- مازال غير معلوم
سؤال :- هل مقالته كانت كفرا حتى يستتاب منها
الجواب :- اجماع المسلمين ان الذي يرد قول الله او يقول لا اصدقه فهو كافر اجماعاً --ونحن لم نطلب استتابه --وانما طلبنا توبه فقط لله تعالى -رحمة بك -لا اكثر
سؤال :- هل معاويه رضي الله عنه امام
الجواب :- نعم
سؤال :- ماهو الدليل على ان معاويه امام
الجواب :- معاويه اصبح اماما للمسلمين شرعاً ببيعة الامامين الجليلين الحسن والحسين
سؤال :- الحسن والحسين على ماذا بايعا معاويه
الجواب :- بايعوه على امامة المسلمين والسمع والطاعه
سؤال :-هل الشيعه يقبلون ببيعة معاويه
الجواب :- كلا
سؤال :- لماذا
الجواب :- لان دينهم ومنهجهم يختلف عن دين ومهنج اهل البيت
سؤال اين مصادر بيعة الامام الحسن والحسين للامام معاويه
الجواب :- في المشاركه التي بعد هذه باذن الله
|