اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مهاجر
كل عام وانتم بكل خير
وبارك الله فيكم
نعم تؤول
المقصود هو أن الذين بايعوك حقيقة الأمر أنهم ( يُبَايِعُونَ اللَّهَ ) ويعقدون العقد معه، حتى إنه من شدة تأكده أنه قال: ( يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) أي: كأنهم بايعوا الله وصافحوه بتلك المبايعة، وكل هذا لزيادة التأكيد والتقوية
لا اعلم لماذا تترك المحكم وتذهب للمتشابه
قال تعالى : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء... الآيه )
هنا اليهود وصفوا الله تبارك وتعالى بأنه بخيل " تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً " وأنهم هم الأغنياء
ولكن الله عز وجل رد عليهم بقوله : ( بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء )
الله لعنهم لأنهم قالوا بأن يد الله مغلوله ووافقهم بأن لله يد تبارك وتعالى
|
كل عام واتم بخير وجعلكم من صوامه وقوامه
تقول من المتشابه[/COLOR][/COLOR]
ما هو الضابط الذي على أساسه نقول بأن هذه الصفة محكمة وأن هذه الصفة متشابهة.
وهل يوجد من علماء المسلمين غير الحنابله قالو بان ايات الصفات من المحكم لامن المتشابه
[/SIZE]