[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[/COLOR][/SIZE]يوم أمس 05:42 PM

أنبهك أنك لم تجيب على هذه الأسئلة إلى الأن
أين كيفية الصلاة في القرأن ؟؟؟
أين أركانها ؟؟؟
أين نواقضها؟؟؟؟
أين واجباتها
معناه أنت لا تسيطيع أن تعلم إنسانا الطلاة من كتاب الله

إنت عايز تفهمنى أن الله مش قاصد المسلمين .!! لآن المسلمون لن يقعوا كما وقع غيرهم مِن اليهود والنصارى؟؟
كل ما فعله اليهود والنصارى فعله المسلمين والخطاب القرآنى موجه للجميع وليس كما تزِعم .
على فِكرة أعلمك حاجة كويسة .
لمّا الله يخاطب اليهود يقول والذين هادوا ولما يخاطب النصارى يقول والنصارى ولمّا يخاطب المسلمين يقول الذين أمنوا ..... أما إذا خاطب (بالذين) فهو خطاب للجميع .

نضع الأية ثانية
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )[البقرة:159
لفظة من بعد تبين أن التنزيل كان من قبل و البيان للناس جاء من بعد فهو يتكلم عن الزمانين مختلفين يعني شيئين مختلفين
يتكلم عن الذين كتموا ما أنزل الله من البينات و الهدى بعد ما بينه في الكتاب
ما هي هذه البينات و الهدى التي أنزلها الله و كتمها هؤلاء ؟؟
ثم في أي كتاب بينها الله ؟؟
إذا كان المقصودون هم المسلمين كما تفضلت ,
هل تستطيع أن تذكر لنا ماذا كتم المسلمون من البينات و الهدى
ثم كيف يكتمون ما أنزل الله و الله يقول" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون "( 9 ) الحجر

كيف بين الرسول
(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ) [النساء:23]
إشرح لى بيّان الرسول وكيف فسر أو وضح هذهِ الأية كونهُ جاء (لِتُبيّن لهم )وإن لم تفعل ذلك فسوف أضحك عليك.!!
كيف بيّن الرسول
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ
هات بيّان الرسول لهذا ؟؟
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [البقرة:181]
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [آل عمران:178]
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
[النساء:17]
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:111]
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [المائدة:27]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة:90]
طيب لو لقيت نفسك فاهم هذهِ الأيات فالتزم الصمت ؟؟ ولكن إن لم تفهم فهات بيّان الرسول لِهذهِ الأيات ؟؟ وإن لم تجد فإلتزم الصمت أيضاً .
كيف بين الرسول
(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ) [النساء:23]
إشرح لى بيّان الرسول وكيف فسر أو وضح هذهِ الأية كونهُ جاء (لِتُبيّن لهم )وإن لم تفعل ذلك فسوف أضحك عليك.!!
كيف بيّن الرسول
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ
هات بيّان الرسول لهذا ؟؟
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [البقرة:181]
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [آل عمران:178]
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
[النساء:17]
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:111]
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [المائدة:27]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة:90]
طيب لو لقيت نفسك فاهم هذهِ الأيات فالتزم الصمت ؟؟ ولكن إن لم تفهم فهات بيّان الرسول لِهذهِ الأيات ؟؟ وإن لم تجد فإلتزم الصمت أيضاً .
صلاة العصر الآن فلنذهب إلى المسجد

هذا ليس كل ما هو موجود في القرأن هناك أكثر من ذلك بإمكانك أن تنسخ كل الخطاب الموجه للمؤمنين
فهل معناه أن تسطيع الإستغناء عن السنة
لنرى
سألتك عن مهام النبلي كان ردك:

اليلاغ .البلاغ . البلاغ .
(وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ )[آل عمران:20]
(فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ )[الرعد:40]
(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [النحل:82]

أنت هنا حصرت مهام النبي عليه الصلاة و السلام في البلاغ أرجو أن تتثبت و لا تغير رأيك
يقول الله تعالى :

ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا
النساء 59
لمن هذا الخطاب أليس للمؤمنين
أمر بطاعة الله ما فيه مشكلة الكتاب بين أيدينا
كيف تطيع الرسول عليه الصلاة و السلام و هو ليس موجود لا تنسى هو عندك مبلغ فقط
ثم حدد لنا نوع هذه الطاعة يعني نطيعه في ماذا ؟؟؟
هب أني أنت و أنا نتنازع في شيء
نرده إلى الله مافيه مشكلة كتاب الله موجود
نرده إلى أولي الأمر ما فيه مشكلة القضاء موجود
لكن أخبرني كيف نرده إلى رسول الله و هو ليس موجود بينا؟؟؟؟