[أبو أحمد الجزائري]

القول الذي بتره الرافضي
وسواء في هذا كله أنزل أم لا إلا أنه إذا قلنا في اتيان البهيمة لا كفارة لا يفسد الصوم أيضا كما قاله المصنف هذا ان لم ينزل فان أنزل أفسد كما لو قبل فأنزل

إقتطع الرافضي ما هو بالأزرق حتى يدلس علينا
لذا نلزمه روابط الرويات الأخرى حتى نبين كذبه