[ابراهيم العباد]

وقال سبحانه: (( فَاضرب لَهم طَريقاً في البَحر يَبَساً لا تَخَاف دَرَكاً وَلا تَخشَى )) (طـه:77)، أي لا تخاف لحوق فرعون وجيشه بك وبمن معك من بني اسرائيل. وقال سبحانه: (( فَلَمَّا تَرَاءَى الجَمعَان قَالَ أَصحَاب موسَى إنَّا لَمدرَكونَ )) (الشعراء:61) فأثبت الرؤية ونفى الدرك، وما ذلك إلا لأنَّ الإدراك إذا جرد عن المتعلق لا يكون بمعنى الرؤية بتاتاً بل بمعنى اللحوق وهاهنا ينفي معنى كلمة الاحاطة لان كيف تثبت الرؤية ولاتثبت الاحاطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا رايتك فقد احطت بك ولكن هنا تعني اللحوق كما اخبرتكم سابقا