اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوراق مبعثرة
جزاك الله خير على التوضيح لكن ياشيخ أنت تستدل بقول الشيخ الجامي رحمه الله وأنت فاتح موضوع أسميته جامية مدخليه ماهذا ؟؟؟؟؟؟ تريد الطعن فيه كيف تستشهد بكلامه حفظكم الله هل غيرت قولكم فيه أم أنني فهمت موضوعكم بالخطأ أرجو التوضيح حفظكم الله
الأسئلة ساجيب عليها لكن إذا سمحت أنقلها هنا لإنها تفيد هذا الموضوع أكثر وشكرا لكم وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
هنا فضل التكلم في أهل البدع
(لإمام احمد بن حنبل )
https://twitter.com/AbuFaid/status/2.../photo/1/large
|
السلام عليكم
اسمع يا رعاك الله :
حفظ الله علماءنا الاحياء منهم ورحم الله علماءنا ممن مات .
ان كل من اسهم فى الحفظ على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم نقبل كلامه ونعده عالما وننافح عنه قدر المستطاع .
وهم كغيرهم من اهل العلم .
وما الجامى رحمه الله تعالى ولا المدخلى الا عباد لله يخطئون ويصيبون وليس بمعصومين من الخطأ وهو ما نأخذه على اتباعهم انهم جعلوهم من اهل العصمة وهذا واضح من كتابات اتباعهم وتفكيرهم واستدلالهم باقوالهم وكانهم عن الخطأ مبعدون . فاردنا منبهين لهم الا يوالوا ويعادوا عليهم فليس لاحد العصمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و.
وايضا مما يجب التنبيه عليه :
"" انه لا يوجد من البشر ما يوالى عليه ويعادى الا رسول الله صلى الله عليه وسلم " حتى ولو كان امام الائمة فى علمه ولكن لا يوالى ولا يعادى عليه . هل وعيت هذا الكلام جيدا ؟؟ وهذا ليس من بنات افكارنا ولكن كلام الامام احمد وشيخ الاسلام وابن القيم والذهبى وغيرهم من اهل العلم رحمهم الله تعالى .
ويبقى امر ان طلب العلم افضل لكل قادح سواء كان متخصصا او مقلدا حتى يستبين الامر .
ولو كنت ناقلا فيجب وعى النقل لا نقله لاجل الافساد فهناك من الامور ما تكون الحكمة فيه افضل من ايعازها .
***
امر مهم جدا اخر :
وهو ما نأخذه على المداخلة والجامية انهم لا يفرقون بين البدع صغيرها وكبيرها مكفرها وغيرها وليس هذا التقسيم بمستحدث ولكن ذكر ذلك شيخ الاسلام كما فى الدقائق الجزء الثالث ص 272 وابن القيم فقى المنهاج ج1 ص 233 وغيرهم من اهل العلم وتبعهم فى ذلك شيوخنا ابن باز وابن العثيمين رحمهم الله تعالى .
اما المداخلة فهم لا يقسمون وفائدة التقسيم تظهر فى عشر امور ذكرها اهل العلم لا مجال لذكرها الان ولكن يكفى واحدة وهو التعامل مع اهل البدع والجلوس معهم وفق الادلة .
.
اللهم تكون وصلت مأخذنا عليهم ورحم الله الجميع وهدانا واياكم الى الحق باذن انه ولى ذلك والقادر عليه .