اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبد البر الصغير
قد انتهيتُ منك يا أبا صهيب لما أتيت بتلك المداخلة الهزيلة الخارجة عن حروف العلم، ولو دخلتُ معك للنحو ما استطعتَ فهمه بله نقاشه، فليس مدار اخطائك على التنوين وحده، وإن كان لحذف رسم التنوين ضوابط أحسبك لا تعرفها، وحقيق أن يوصم منهجك بالبدعة لمخالفته الأدلة الشرعية وأقوال السلف وقواعد الجرح والتعديل في ذلك فقد أقررتَ بفعل الأوراق المبعثرة وبدأت تنافح عنها.
وفي مشاركتي الأخيرة كفاية رد فمن رأى قولا آخر فليخرج لي أدلته وليناقش وإلا فدع عنك الكتابة لست منها ولو سودت وجهك بالمداد. إن آنست يا هذا من نفسك فهما وصدقا ودينا وورعا، وإلا فلا تتعن. وإن غلب عليك الهوى والعصبية لرأي ولمذهب فبالله لا تتعب. وإن عرفت أنك مخلط مخبط مهمل لحدود الله فأرحنا منك فبعد قليل ينكشف البهرج وينكب الزغل ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله فقد نصحتك، فعلم الحديث صلف كما قال الإمام الذهبي.
|
كيف عرفت اني لا اجيد حذف التنوين والله اني اعجب من امرك ؟
من السهل عندك رمي التهم وهذا دليل قوة علمك وورعك !
في حكمك هذا استطيع ان اباهلك ليعلم الناس من فينا الكاذب !
لا ادعي اني متبحر في اللغة العربية لاكن بفضل الله درست مايكفي لاستيعابها وفهمها
وما نقلته عن شيخ الاسلام
هذا ليس لك وانما عليك فشيخ الاسلام اشد الناس تكلما في اهل البدع وان اثنئ عليهم ببعض الكلمات فهذا انما جاء بعد ان فضحهم وجعل باطنهم اوضح من ظاهرهم وهذا من باب انصاف اهل السنة مع خصوممهم !
فقياس القرضاوي علئ شيخ الاسلام قياس مع الفارق
فالقرضاوي يدافع عن اهل البدع وهو من المطبلين لقاعدة الاخوان الخبيثة (نتعاون في فيما اتفقنا ويعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا )
بما انك رميتني بالبدعة فما زلت اطلب منك ان تثبت لي صحت دعواك
واعلم ان كثرة الثرثرة والمرواغة دليل الافلاس !
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|