
أختلف معك في نقطتين
1- قولك أن عبارة (وفق الضوابط الشرعية) عبارة مستهلكة، وهذا برأيي قول خاطئ، فهذه العبارة جزء من الفتوى، والمفتي لا يتحمل مسؤولية من حرف في قوله، فرسول الله

لا يتحمل مسؤولية الوضاعين والكذابين الذين كانوا يكذبون ويضعون الحديث على رسول الله

.
2- فهمك لشرط (موافقة ولي الأمر) فهم خاطئ، فالفتوى تشترط بعد إتمام الشروط الشرعية أن يوافق ولي الأمر على المشاركة، وهذه حالها كحال خروج المرأة من بيتها، وهذه مشروطة بإذن ولي الأمر، لكن إذن ولي الأمر لا يحل لها أن تخرج متعطرة مثلاً، أو أن تخرج دون حجاب شرعي.