[كن مع الله]

يا شيعى ؟؟ ما دخل القبور بسؤالى ؟؟ لما هذا الهروب انا سالت سؤال محدد وانت تهرب منه وتطرح موضوع اخر ؟؟ اعيد السؤال عليك مره اخرى .. لماذا البسطاء من الشيعه هم الذين يضربون وجوههم وظهورهم بالسلاسل ؟؟ ومعمميكم هل هم متكبرون عن هذا ؟؟ ام هم يعرفون ان هذا قد نهى عنه النبى ؟؟ ولا اقول ليت المساله تاتى على اللطم كما تقول ,, النبى امرنا بشى لماذا تعصون النبى ؟؟ اليس الله قد قال واطيعوا الله ورسوله ؟؟ من فعل هذا الفعل الشنيع غيركم ؟؟ هل تعلمون ان اناس كانوا يريدون ان يدخلوا الاسلام وعندما راوا افاعيلكم وضربكم لوجوهككم بهذه الطريقه التى يشمئذ منها اى عاقل تراجعوا عن دخولهم الاسلام ؟؟ يقولون ما هذا الدين الدموى ؟؟ عندما راوكم بهذه المناظر ...
استشهد الحسين لما هذا التسخط ؟؟ الليس قد مات خيره الصحابه استشهدوا فى سبيل الله فى عهد النبى محمد هل احد فعل مثل ما فعلتم ؟؟
اما عن مساله زياره القبور ... فاقول لك زياره القبور من اجل تذكره الاخره وتذكر الموت وللعبره وللعظه .. وليس من اجل ان نستعين بمن فى القبور او نصلى عندهم او نتوسل اليهم او ان نستجير بهم
يا شيعى زياره القبور فى الاسلام .. تنقسم الى .. 1- زياره شرعيه .
وهي زيارة القبور من أجل تذكر ألأخره والسلام علي أهلها والدعاء لهم سواء أنبياء أو صالحين أو غيرهم , وهذه الزياره هي المأثوره عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي رخص فيها , حيث يقول : (( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكر ألاخره )) رواه مسلم عن بريده ** أخرجه مسلم ج7 ص46 و ص47 شرح النووي **

فهذه هي الزياره المشروعه , وهذا هو الذكر الوارد فيها , وهو يدل علي أن المطلوب من الحي الدعاء للميت لا دعوته ولا التوسل به فافهم
ولقد قتل كثير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفضلائهم ومشاهيرهم , قتلوا في الغزوات , في أماكن متعدده ونائيه عن المدينه, ولم يعرف أن أحداً من أقربائهم قصد قبورهم لزيارتها الزياره السنيه ؛ ولو فعلوه لنقل لتوفر الدواعي علي نقله ؛ لأن التابعين كانوا حريصين علي نقل ما يتصل بالدين عن الصحابه , سواء كان ذلك من افعالهم وأقوالهم أو مما نقلوه عن النبي صلى الله عليه وسلم ... وهكذا كان حال اتباع الأتباع مع التابعين .
ثانياً :الزياره البدعيه :

وهي أن يزور قبراً من أجل أن يصلي عنده ويدعو الله عنده , وهذه تسمى بدعيه إذا لم يصحبها دعاء الميت والالتجاء إليه في قضاء الحاجات , فأن حصل فهي شركيه .

ثالثاً :الزياره الشركيه
وهي التي يدعى فيه المقبور ويطلب منه قضاء الحوائج ودفع المكروه وتفريج الكربه .. فالزياره الشرعيه فاعلها مثاب والزياره البدعيه فاعلها فاسق مستحق للمقت والعقوبه من الله تعالى , ولكن لا يخرج عن دأئرة الاسلام بذلك , وكثيراً ما تكون ذريعه إلي الشرك , فالشيطان لا يرضى من الانسان بالاقتصار علي البدعيه حتى ينقله الي الشركيه , ولهذا نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم أشد نه النهي وحذر منها أشد التحذير كما سيأتي (( ان شاء الله )) .. أما الزياره الشركيه ففاعلها خارج عن الاسلام مباين لما جاء به خير ألانام
هذا هو دين الاسلام فى مساله زياره القبور ...
اما انتم يا شيعه فمساله زياره القبور عندكم تختلف تماما فقد تقعون فى الشرك لانكم تستجيرون بغير الله وتستعينون بغير الله عز وجل
وهذا هو الدليل من كتبكم ..
وفي أكثر زياراتهم يؤكدون في أثنائها وخاتمتها على الانكاب على القبر، ودعائه، فهذه زيارة للحسين أوصى بها جعفر الصادق – كما يزعمون – وأمر قبل بدء هذه الزيارة بصيام ثلاثة أيام ثم الاغتسال، ولبس ثوبين طاهرين، ثم صلاة ركعتين، ثم قال: "فإذا أتيت الباب فقف خارج القبّة، وأوم بطرفك نحو القبر وقل: يا مولاي يا أبا عبد الله يا ابن رسول الله عبدك وابن عبدك وابن أمتك، الذّليل بين يديك، المقصّر في علو قدرك، المعترف بحقّك، جاءك مستجيرًا بذمّتك، قاصدًا إلى حرمك، متوجّهًا إلى مقامك – إلى أن قال:- ثمّ انكبّ على القبروقُل: يا مولاي أتيتك خائفًا فآمنّي، وأتيتك مستجيرًا فأجرني.. ثم انكبّ على القبر ثانية"[بحار الأنوار: 101/257-261 عن المزار الكبير لمحمد المشهدي:
اعوذ بالله واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
اسالكم .. من المجير ؟؟ اليس الله وحده ؟؟
من الذى نلجا اليه اليس الله وحده ؟؟
من الذى يامن الخائف ؟؟ اليس الله وحده ؟؟
الحسين لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ايملكه لكم ؟؟ بل النبى محمد اشرف خلق الله لم يملك لنفسه نفعا وضرا .. قال الله عز وجل لنبيه .. قل انى لا املك لنفسى ضرا ولا نفعا .. افيملكه الحسن ؟؟
وهكذا أصبح في دينهم الشرك بالله من المستحبات، فهو سجود على القبر أو لصاحب القبر يسمونه "الانكباب"، ودعاء للميت الذي لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا وكأنهم يدعون خالق السماوات والأرض القادر على كل شيء
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}
انا اكتفى بذلك فوالله الذى لا اله غيره لو اتسع الوقت عندى الان لذكرت لكم من كتبكم لا اقول من كتبنا لذكرت لكم امور شركيه فى زياره قبوركم ... فانتم تتهموننا اننا نريد ان ننسف زياره قبورهم ؟؟ فاقول لك افعالكم عند هذه القبور لار اقول قبر الحسين فقط بل لو كان قبر النبى محمد اشرف خلق الله لو فعلتم هذه الافاعيل واستعنتم واستجرتم بالنبى من دون الله فقد وقعتم فى امور شركيه لان الله وحده فقط هو المتفرد بالعباده هو المستعان وحده وهو المجير وحده ..
يا شيعى سوالى لك ...
الذى يستعين بغير الله والذى يستجير بغير الله ماذا تقولون فيه ؟؟