[غرد الطير]

لماذا تأخذ بعض من الحديث وتترك بعضه!
أم المؤمين عائشة رضي الله عنها عللت في بداية الحديث لماذا ضربت وجهها
بقولها رضي الله عنها [ فمن سفهي وحداثة سنّي ] فهي كانت صغيرة السن في وقتها رضي الله عنها

لم اترك التعليق على هذاالكلام ياوهابي ...
فهي ان كانت ندمت على لطمها على خير البشر لانها صغيره لكنها عادت لفعل ذلك مرة اخرى بعد وفاة والدها!

وأما هذا الخبر فهو من مراسيل ابن المسيب رحمه الله
وفيها اعني مراسيل ابن المسيب كلام كثير
فالقول الفصل في هذا الحديث المرسل " أن ابن المسيب لم يشهد الحادثة ، فـ بالتالي الخبر منقطع "

[COLOR="Blue"]لكن سعيد بن المسيب يروي عن عمر كما قال أحمد بن حنبل فقد قال المزي :
و قال أبو طالب : قلت لأحمد بن حنبل : سعيد بن المسيب ؟ فقال : و من مثل سعيد ابن المسيب ، ثقة من أهل الخير .
قلت : سعيد عن عمر حجة ؟ قال : هو عندنا حجة، قد رأى عمر و سمع منه ، و إذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل ؟ ! .نهذيب الكمال: 6 ص 520 .
وكذلك نص ابن حجر على سماعه من عمر في تهذيب التهذيب ...
ثانيا: لو قلنا انه مرسل لكن الا تدري ان مراسيله من اصح المراسيل؟
وخصوصا انه من كبار التابعين وجل مشايخه صحابة ومن لم يكن صحابيا فهو تابعي ثقة.
قال ابن حجر:
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المدينى لا أعلم فى التابعين أوسع علما منه .تقريب التهذيب: ص 263.
فلا يضر بعد ذلك جهالة الواسطة بينه وبين عمر ان صح الارسال لان مراسيله صحيحة كما قال ابن حجر وغيره بل ذكر الاتفاق على ذلك.
اذاً....
الحديث صحيح !![/COLOR]