عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 2012-08-20, 02:07 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

أشكر أخواني أسود السنة على إطراء الموضوع سائلا المولى أن يجعله في ميزان حسناتكم

سؤالي إليكم يا إمامية كان كيف توفقون بين النقيضين و لم أرى واحد منكم قد لبى المطلوب كل ما في الأمر شرقتم و غربتم في الكلام الذي لم أطلبه أنا ما سألت عن النفاق و لا يوم القيامة في قصة الحوض و لا,.,,
سؤالي محدد و سوف أبلوره لعلي أعثر على رافضي شجاع يعترف أن عقيدته تقر بالتحريف و الإرتداد بدون لف و لا دوران
طيب هذا إن عثرت عليه و أشك في ذلك
يقول الله تعالى:

لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا
الفتح 18


و عقيدة الإمامية تقول:

يقول الشيعة بردة الصحابة و كفرهم بعد النبي عليه الصلاة و السلام ,
- روى الكليني في الكافي عن محمد بن علي الباقر أنه قال : " كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه و سلم " .
( أنظر الروضة من الكافي ص 246 )
- روى الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : " المهاجرون و الأنصار ذهبوا إلا ثلاثة " .
( أنظر الكافي ج 2 ص 244 )
- روى الكليني في الكافي عن جعفر بن محمد أنه قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم عذاب أليم , من ادعى إمامة من الله ليست له , و من جحد إماما من الله , و من زعم أن لهما في الإسلام نصيب – يقصد أبوبكر و عمر - .
( أنظر الكافي ج 1 ص 373 )


الأية في سورة الفتح واضحة و لا تحتاج إلى تأويل و تفسير باطني صريحة واضحة وضوح الشمس في وسط النهار
كل الذين بايعوا النبي تحت الشجرة رضي الله عنهم و عقيدكم تقول كل الصحابة إرتدوا إلا ثلاثة
سؤال:
فهل من رضي الله عنه يرتد بعد ذلك ؟؟؟؟؟؟
لا أريد بيع الكلام
رد مع اقتباس