عرض مشاركة واحدة
  #72  
قديم 2012-08-24, 03:01 PM
العقل العقل غير متواجد حالياً
عضو إباضي
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-24
المشاركات: 26
افتراضي

هههههه
لما يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء ؟

في اي دائره تجدون انفسكم يا من وصفتم اناسا يشهدون انه لا اله الا الله وانا محمدا رسول الله تصفونهم بانهم زنادقه وفساق وكفار وكلاب نار وتلعنونهم
هل هذا ما تتعلمونه من علمائكم ام انكم جئتم والنار تغلي في صدوركم
هذا والله من خوفكم من الحق
وكان الباطل زهوقا .... اتقوا الله ... وهكذا كان النبي صلى الله عليه و سلم بينما يجابه الكفار فإذا به يعظ المنافقين وإذا به يهجر العصاة ([7]) من إخوانه وأصحابه الصادقين وإذا به يشدد على من خالف أصلاً من أصول السنة فعندما جاء أسامة بن زيد وقد قتل رجلاً بعد أن قال لا إله إلا الله؟ شدد عليه النبي أيما تشديد ويقول له يا أسامة أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله؟ قال يا رسول الله ما قالها إلا تعوذاً وأن هذا الرجل كان إذا مال على جهة من المسلمين قتل من قتل وأنه قتل فلاناً وفلاناً وفلاناً فيقول له أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟ قال يا رسول الله ما قالها إلا تعوذاً قال هلا شققت عن صدره أسامة تعدى أصلاً من أصول السنة، وهو الحكم بالظاهر([8]) والله يتولى السرائر، وهو أن من قال كلمة التوحيد عصم دمه وماله وحسابه على الله، لما تعدى أسامة هذا الأصل العظيم، فإذا النبي ينكر عليه ويشدد حتى قال أسامة فتمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ، لأن الإنسان إذا أسلم فإسلامه يجب ما قبله، قلت استغفر لي يا رسول الله قال كيف تصنع بلا إله إلا الله غداً.هذا أصل من أصول السنة النظر في الظاهر وعدم الخوض في الضمائر وعدم التفرس الفراسة المشؤمة في ضمائر الناس ومقاصدهم، والدخول في طويتهم وسرائرهم، والخوض في ذلك بجهل وبحماقة وبقلة ورع تدخل في داخل الرجل وتقول قال كلام كذا ماقصد إلا كذا ما أراد إلا كذا.
رد مع اقتباس