[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل

وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
لماذا لم يقل يا موسى ليس هذا هو الوقت الذي ستراني فيه
لو قلتم ان هذا لا يمنع الرؤيه فالاخره اذا فأنتم تقولون ان الله يغير قضائه
في هذه الحاله يوم القيامه نستطيع ان نخلق ما نشاء لان صفة تفرد الله بالاراده انتهت
واليكم هذه الايه
قال سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ) ( الحج / 73 ). معناه فالاخره نستطيع خلق الذباب لأن كلمة (لن) انتهى مفعولها فهي فقط للدنيا

قوله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام لن تراني تنفي الرؤية في الدنيا، لكن هل تثبت الرؤية في الآخرة؟ الجواب لا، لكن إثبات الرؤية جاء في آيات أخرى، كقوله سبحانه إلى ربها ناظرة وكقوله أيضاً لا تدركه الأبصار ، ومثل ذلك قول المولى عز وجل لن يخلقوا ذباباً ، فهي تنفي قدرتهم على خلق الذباب في الدنيا، لكنها لا تثبت بأي حال من الأحوال قدرتهم على خلق الذباب في الآخرة، وهذا الحد كاف لإقامة الحجة، فعجزهم عن خلق الذباب في الدنيا يعني أنهم ليسوا بآلهة، بل الله سبحانه جعل الدليل على البعث في إعادة الخلق، قال تعالى وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ * [يس:78-79].
أما ما دل من القرآن الكريم على نفي قدرة المخلوق على الخلق فكثيرة، منها قوله تعالى أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ [الأعراف:191]، وقال أيضاً أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [النحل:17]، وأيضاً وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ [النحل:20]، وأيضاً وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا [الفرقان:3].