[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل

وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
لماذا لم يقل يا موسى ليس هذا هو الوقت الذي ستراني فيه
لو قلتم ان هذا لا يمنع الرؤيه فالاخره اذا فأنتم تقولون ان الله يغير قضائه
في هذه الحاله يوم القيامه نستطيع ان نخلق ما نشاء لان صفة تفرد الله بالاراده انتهت
واليكم هذه الايه
قال سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ) ( الحج / 73 ). معناه فالاخره نستطيع خلق الذباب لأن كلمة (لن) انتهى مفعولها فهي فقط للدنيا

"لن" لا تعني أبد اﻷبد وليست يالضرورة تشمل الدنيا واﻵخرة , وذلك ﻷن الله يقول "قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 94 وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ"

فهل معنى ذلك أنهم لن يتمنوه أبدا في الدنيا و اﻵخرة .ومن المعلوم أنهم سوف يتمنونه في اﻵخرة ﻷن الله يقول وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ


ﻷن "لن" في هذه اﻵية لا يشمل اﻵخرة ولذلك فلا دليل على أن "لن تراني" سوف يشمل اﻵخرة