[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم
ياجزائري حياك الله
اولا مسألة ارتداد الصحابة قد ذكرتها صحاحكم فصحيح البخاري قال (لا يخلص منهم الا مثل همل النعم) وصحيح مسلم قال (ولأنازعن اقواما)
وفي كلتا الحالتين فهم كثر
فلا داعي للانكار والسؤال لماذا تقولون رضي الله عنهم اجمعين ؟ اليس الواجب ان تقولو رضي الله عنهم اجمعين الا المرتدين !
اما الآية الكريمة (لئن اشركت ليحبطن عملك) فليس هذا محل الاستشهاد بها
ثم لو قلنا بقولك انها تحذير فهذا يعني احتمال وقوع النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم بالشرك ولا يقول بهذا عاقل
وقولك لماذا ابقاهم في صحبته فحتى لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه
فزعيم المنافقين ابن ابي كان يطلق عليه صحابي ومع هذا لم يقتله نبي الرحمة صلى الله عليه وآله وسلم
وان عجزت عن معرفة هؤلاء الصحابة المنافقين فما عليك الا بقراءة التاريخ لتعرف الذين لم يبدلو في دين الله ومن الذي ارتد واحدث في الدين ماليس منه
ولا بأس ان احببت ان نتناقش في هذا الموضوع
اما الصحابي الذي يبيع خمر فقد اخطأت في الاجابة فانا اعلم ان يزيد ليس صحابيا
ثم اني لم اجد احدا يقول انه يبيع خمرا بل يشربه فقط فان كان لديك من ذكر ان يزيد يبيع خمرا فاذكره حتى نستفيد
وارجو ان لا يجعلك حقدك على الشيعه مدافعا عن انسان شهد عليه علمائك انه ناصبي
واعيد السؤال هل يرضى الله عن الصحابي الذي يبيع خمرا ؟ الذي قال له عمر بن الخطاب (قاتل الله سمره) فهل عرفته الآن ؟؟؟؟
خوف ورجاء ماوجه اعتراضك على احاديث صحيحة عند اهل السنة مثل الكساء وغدير خم او الثقلين ؟
هل لأنها واضحة الدلالة على مايقوله الشيعة ؟

و عليكم السلام و رحمة الله ماجد بن ركان
حياك الله
أستسمحك وقتي ضيق أرد عليك لاحقا بإذن الله
تحياتي