حسناً جداً قد عدنا إلى القضية الأولى والتى أطلقت أنا عليها أنها قضية أصولية ألا وهى قضية حجية السنة. وعلى ما يبدو اننى قد احسنت إذ طلبت منك أن تخبرنى بفهمك للآية. حيث أنى - لولا هذا - لكنت قد تحدثت عن قضية النسخ فى القرآن. ولكن تبين - بعد كلامك - أن القضية ليست فى النسخ وإنما الحقيقة هى قضية السنة ذاتها.
إذاً فلنبق مع السنة وحجيتها ونحرك الحوار إلى قسمه الصحيح وهو قسم السنة.
وتأكيداً لهذا الكلام أريد أن أستوثق منك أمراً :
هل لديك إشكال مع قضية النسخ داخل القرآن ذاته. كما سبق وتحدثتُ عن هذا؟
يعنى هل عندك إشكال فى أن القرآن ينسخ بعضه بعضاً؟ لو نعم نتحدث عنها أولا. ولو لا نستكمل مسيرتنا تجاه السنة.
الأمر الثانى : لم نختلف معك فى كون النسخ والإنساء والإتيان كل من عند الله. ولكنى أزيد من عندى عبارة : كل شئ متعلق بالوحى فهو من عند الله وبتوفيقه وترتيبه. هل توافقنى فى هذه أم لا؟
الأمر الثالث : أعد النظر فى قوله تعالى
.gif "(")
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها
هل قال الله : : ( نأت بآية أخرى خير منها أو مثلها ) ؟؟!!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]