[صهيب]

يارافضي
أرى أن بك مس من الجنون
وضع لك أكثر من ؤرابط فهربت منه
المنطق العلمي والموضوزعية تقول: إذا نزلت رأيك انتظر حتى يرد عليك
ولكني أراك تسلك سلوك الملدوغ فتنزل ثلاث وأربع مشاركات
ادعين أننا لا نعترف بكتبكم رغم أنها عن ثقات

ونحن نقول لا نعترف بها لأنها عن كذابين أبا عن جد إلى آخر السلسلة

وعلى الأقل عندما تكذب خفف الكذب قليلا ولا تزعج القارئ فيحتقرك

يقول العالم الرافضي الحر العاملي في الوسائل ( 30/206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ويشهدون بصحة حديثهم


وقال أيضاً ( 30/244 ) : ومن المعلوم قطعاً أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بالعمل بها ، كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل

يقول الحر العاملي في كتاب خاتمة الوسائل ( 30/206 ) بعد أن ذكر تعريف الحديث الصحيح : « وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق » .

وعلل السبب بقوله : « لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادراً ، وإنما نصُّوا على التوثيق ، وهو لايستلزم العدالة قطعاً » .

هذه طعنة منكم وإليكم فلا تهذي علينا بما لا تعرف

جئت تطرح نقطة جزئية في الفقه ( مع أن الرد المفحم لك ولأمثالك موجود
ولكن ليس هذا المهم
اثبت أنك على عقيدة صحيحة وناقش بعدها جزئيات العبادات
أما وانت على ضلال مطلق فما قيمة مناقشة الفروع والأصل خرب

رابط الأخت مازال ينتظر الجبان


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=3365


وتبقى الكلمة التي لا يجب أن ينساها الحمار

لا نريد قصا ولا لصقا

هنا فضيحتك

http://www.14masom.com/mostabsiron/f002.htm

تأملوا جيدا الثلث الأخير من الصفحة عنوان: الإعراب

هل ستصر على أن تبقى حمارا؟