
2012-09-09, 11:09 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2010-07-17
المكان: طرابلس
المشاركات: 887
|
|
بقى شي واحد نسيت إن أضيفه
وهو هذه الرواية التى نسبتها إلى امير المؤمنين علي رضي الله عنه وارضاه وهى عندي بمتابة لقيط لا أب شرعي له ، أي بدون شحم أو لحم ، أي لا سند لها ولا متن وما هي الا كذباً وافتراء عليه رضي الله عنه وارضاه. ولو أننى أعتقد هذا دينناً إنه لا توجد عندكم رواية أحدة صحيحة في كتابكم يصل سندها الى رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوالفقار
فصل الخطاب من سيد البلغاء
قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و هو يفسِّر الأمر التكويني : " ... يَقُولُ لِمَنْ أَرَادَ كَوْنَهُ : كُنْ ، فَيَكُونُ ، لَا بِصَوْتٍ يَقْرَعُ ، وَ لَا بِنِدَاءٍ يُسْمَعُ ، وَ إِنَّمَا كَلَامُهُ سُبْحَانَهُ فِعْلٌ مِنْهُ أَنْشَأَهُ وَ مَثَّلَهُ ، لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ كَائِناً ، وَ لَوْ كَانَ قَدِيماً لَكَانَ إِلَهاً ثَانِياً ... " [15] .
الآيات القرآنية و مسألة خلق القرآن :
تُصرح الآيات القرآنية بأن كلام الله ( القرآن الكريم ) مُحْدَث ، و هو مخلوق لله عَزَّ و جَلَّ .
قال الله جَلَّ جَلالُه : ﴿ مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ﴾ [16] .
و قال عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ ﴾ [17] .
[15] نهج البلاغة : 274 ، طبعة صبحي الصالح .
|
__________________
ساهموا أخوتي في نشر صفحتنا
(السُنــــــــة النبــــــــوية )
Facebook
Twitter
|