إلى مسلم مهاجر :
كما قلت سابقا أنا لا أتهم الصحابي ابن مسعود بالتحريف , لكن لي بعض الوقفات على كلامك :
1ـ قولك
اقتباس:
|
قد رجع عن قوله ذلك إلى قول الجماعة
|
فهذا قول ابن كثير , ولم يسنده إلى أحد , فهو مقوف عليه ولا يكون حجة .
2ـ
اقتباس:
|
وقد ذكر ذلك تلاميذ ابن مسعود الذين أخذوا منه القراءة أن المعوذتين من القرآن
|
الروايتين لا تدلان على رجوع ابن مسعود .
3ـ
أولا : القرآن لا يحتاج إلى سند . ثانيا : أنا لا أنكر أنه يوجد سند صحيح لابن مسعود , لكن من الذي يثبت أن قرآن ابن مسعود فيه المعوذتين .
وبالمناسبة القرآة المشهورة اليوم هي قراءة حفص عن عاصم , وهي قراءة علي عليه السلام .
4ـ
اقتباس:
|
الامام الرضا ينكر المعوذتين
|
هذا الكلام موجود في كتاب فقه الإمام الرضا عليه السلام , والكتاب لا تصح نسبته للإمام عليه السلام .