[بقرآني وإيماني]

تكلمت عن آية النسخ وان النسخ من تشريع لآخر ليس في نفس الشريعة وفي نفس الكتاب ، آية النسخ
وآية التخفيف بالقتال ، ليس فالآية حكم شرعي يأتي حكم آخر وينسخه حد قولك
فلاحكم شرعي بالعدد الواجب قتاله في المعركة ؟ حتى ينسخه الله بحكم آخر
وليس هناك تحريم بالتدرج كما تدعون في مسألة الخمر ، ولكن بهذه الطريقة فالنقاش معك لن نخرج بأية نتيجه انت تسير الحوار على هواك

الآية اللي تتكلم عن ابدال آية مكان آية ، اذا على هذا التفسير ، هل بدل الله مكان الآية المنسوخه أم بقيت في ( مكانها )..
سياق الآيات اخي الكريم يبين ان الكلام عن ماأنزله الله على محمد وماأنزله سابقاً ..
{فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ * وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ*وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }

انما انت مفتر ( على من يتهمونه بالافتراء )..؟ على الله ،
من يقوله .. اهل الكتاب والرسالات سابقاً ..
وبناءاً على ردي هذا يبدو انك لم تستوعب الرد الأول جيداً
ويبدو أني لن أتوصل لنتيجة معك أنت لاتراني الا بعين واحدة عين العدو الضال المبغض لسنةأحمد
آنى لك أن تتفكر حتى لحظة فيما أقوله ..

تقبل انسحابي بكل هدوء من هذا الموضوع
دعني اسميه كما أشاء وأسموه كما شئتم ، يوم القيامة بيبين لنا الله كل مانختلف فيه
حتى انتم حينها ستتفقون على رقم معين لعدد الآيات المنسوخه فالكتاب الذي لاعوج فيه ولاريب وفصلت آياته ( تفصيلاً )
والسلام عليكم