اولا : الحمار العبيكان قال تجوز الرضاعة للكبير , وقال إن الرضاعة غير خاصة بسالم بل هي عامة , وبما أنك لم تعلق على هذا الكلام يعني أنك لا تستطيع أن تجيب عليه , فحولت الموضوع في مرمى السيد الخوئي عسى وأن تدفع هذه الشبهة عن سيدك العبيكان .
ثانيا : أما بالنسبة لما ذكرته عن السيد الخوئي وظننت أنك منتصر فهاك الرد :
اقتباس:
ماهو حكم شرب حليب المرأة ، سواء كان الشارب زوجها ، أم شخصا آخر ؟
الفتوى:
الخوئي: لا بأس بذلك في نفسه
|
فالسيد هنا لم يقل رضاعة , بل قال شرب , وهناك فرق بين الكلمتين يا حبيب .
اقتباس:
|
هل صحيح أنه إذا رضع الرجل من ثدي زوجته تحرم عليه ؟ وهل الرضاعة من ثدي الزوجة أمرٌ جائز أصلاً؟
|
موضوعنا ليس هو رضاعة الزوج لثدي زوجته , بل رضاعة الأجنبي لثدي المرأة الأجنبية . ولا اشكال في رضاعة الزوج من زوجته لأنه لا يجود دليل تحريم أصلا .
فبدل أن ترمي بالشبه في مرمى السيد الخوئي , اذهب ونضف مرمى الحمار العبيكان , وطعنه بزوجة النبي صلى الله عليه وآله .