
2012-09-18, 12:41 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 770
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
أعوذ بالله من أن أقول هذا الكلام عن عائشة , بل أنا ذكرت كلام موسى شاهين لاشين ,
|
موسى لا شين لم يقل أنها أرضعت كبيرا كما زعمت أنت, وبعدين كيف ترضع اذا لم تلد, أهكذا تتعطل آلة الفهم لديك وتصدق أي شيء يقال عنها. نقلك وتصديقك بل زيادتك في التقل ما هو الا دليل عن سوء نية وكره وتشتيع ولعل عدم ذكرك لها بأم المؤمنين أو ﻻ رضي الله عنها ولو مرة واحدة دليل آخر على هذا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
أما نحن الشيعة فنبرأ عائشة أصلا من موضوع رضاعة الكبير ونعتبر هذا طعنا فيها من قبل كتبكم
|
هل أفهم من كلامك أنك تبرّأها من رضاعة الكبير فقط. ﻷنكم أنتم الشيعة في خطبكم وحسينياتكم تطعنون فيها أشد الطعن وترمونها في شرفها وهذا لا يخفى عليك ولا على أحد. وهذه اﻷفلام التي تخرج من بعض الشيعة (كالفلم الحالي من جنابكم) التي تتودد الى أم المؤمنين لا يصدقها عوام الشيعة فضلا عن السنة. واﻷسباب كثيرة ومعروفة ولا داعي لتكرارها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
, أما ما ذكرته عن الحويني وما نقله عن ابن عبد البر , فيا أخي عجيب أمركم , تسمعون بإذن واحدة , الحويني قال : إن كل الأحاديث التي قالت إن الرضاعة تكون بعصر الحليب في كوب كلها ضعيفة , وقد رد على ابن عبد البر , فيا أخي كيف تحتجون بأحاديث ضعيفة ؟
|
والله اذا قال ابن عبدالبر أن جماعة العلماء -وأن اﻷمر تقريبا فيه اجماع - قالوا بهذا فلا أظن أن جماعة العلماء سوف يتبعون أحاديث ضعيفة. أمّا تضعيف الحويني فهذا راجع له وهو ليس بمعصوم. وأنا لا أدري كيف تتهمنا بأن كتبنا تطعن فيها اذا كانت كل كتبنا وكل علمائنا يقولون أن رضاع الكبير يكون بعصر الثدي في كوب
|