اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
كلامنا عن رضاعة الكبير , لا تدخل المواضيع بعضها ببعض .
أما عن اعتباره حالة خاصة , فلا دليل على ذلك , وعلمائك قالوا إنها حالة عامة .
أما كون رضاع الكبير لا يكون في خلو , فقد زدت الطين بله , فبدل أن تكشف المرأة عورتها لشخص أجنبي عنها , فستكشفها لأشخاص كثر .
أما باقي أسألتك , فبها إساءة ولن أجيب عليها , لأن لو أجبت لأسأءة , وأنا لا اقابل الإساءة بالمثل
|
الموضوع عن نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وانت أسئت للنبي فبدلا ان تاتي بموضوع مناسب جئت بموضوع خبيث ووضعت السم بالعسل.
وليعلم كل رافضي انا خبراء بهم ونعرف أهدافهم وكل من يسيء الى الصحابة وعائشة سنضع الحذاء في فمه .
لما نقول في غير خلوة ليس معنى هذا ان نقول يا ناس تعالوا يوجد رضاع كبير بل يكون بحضور احد المحارم.
ثم كم حالة حصلت في رضاع الكبير؟
انها حالتان وهي موقوفة عند اهل السنة الا عند أشخاص نسبتهم صفر .
وأخيرا رضاع الكبير مفخرة لأهل السنة لأنهم اوقفوه بينما زواج المتعة مذلة للرافضة لأنهم جعلوا نساءهم متعة للناس مقابل الاجر العظيم من الله بلا دليل والرافضي يكون سعيد بزوجته التي تمتع بها الف رجل لانها بسبب تمتعها اصبحت في عليين .
وأخيرا اذا عدت للخروج عن الموضوع الاصلي وأدخلت السم في العسل سنادبك.
يمنع الخروج عن الموضوع منعا باتا.