عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 2012-09-20, 08:52 PM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

المقارنة:
زواج المتعة لم يثبت اثره في ال البيت مما يثبت انه باطل اما رضاع الكبير فبه حديث صحيح ومع هذا قتل في مهده.(
زواج المتعة يسمح للشيعي ان يمارس الجنس مع اي امرأة حتى لو كانت متزوجة بينما رضاع الكبير حكم عليه بإلاعدام بعد حالة واحدة اضطرارية.
علماء الشيعة يحضون النساء على التمتع ويقولون اجره عظيم بينما علماء السنة أغلقوا رضاع الكبير نهائيا.
علماء الشيعة قالوا بجواز التمتع مع الرضيعة.
لو فرضنا ان رضاع الكبير منتشر اليوم مثل زواج المتعة لوجدنا انه لا يكون بخلوة بل مع محرم وهو يجعل المرضعة اما اما زواج المتعة فهو انتهاك للعرض .
وأخيرا نقول هل يستحي من يذكر رضاع الكبير وهو لا اثر له وميت منذ الف وأربعمائة سنة نقول هل يستحي من يذكره وامه وأخواته وزوجته قد يكون مارس الجنس معها اكثر من مائة رجل؟
هل يحتج على حالات نسبتها صفر ناتجة عن الخطأ البشري ؟
كم امرأة سنية ذكرت لنا كل كتب التاريخ مارست رضاع الكبير وكم امرأة شيعية تمتع بها الرجال؟
المرأة الشيعية التي لم يتمتع بها الرجال شاذة ولم تطع الأئمة وكل نساء السنة لا تعرف ما هو رضاع الكبير الا قبل ايام معدودة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس