[الاسيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقرالشيعي

يقول محمد بن عبدالوهاب فيكتابه كشف الشبهات ص12: (فالعجب ممن يدعي الإسلام وهو لا يعرف من تفسير هذه الكلمة ما عرفه جهال الكفرة، بل يظن أن ذلك هو التلفظ بحروفها من غير اعتقاد القلب لشيء من المعاني)يزعم أن المسلمين في عصره يقولون بجواز أن نشهد الشهادتين بلا اعتقاد لمعانيها، فنقول (لا إله إلا الله) ونعبد غيره، (ونقول: محمد رسول الله) ونعتقد كذبه..؟!.

هنا تكفير صريح بقوله من يدعي الاسلام....فهم بنظره ليس مسلمين!!

ويقول مخاطبا أحد العلماء المختلفين معه-: (وما ذكرتَ لي أيها المشرك!! من القرآن أو كلام النبي (صلى الله عليه وسلم) لا أعرف
معناه...)!!.
من هذا المشرك الذي يستدل على الشيخ بالقرآن والسنة؟!
ويقول في ص13: (والحاذق منهم يظن أن معناها لا يخلق ولا يرزق إلا الله)! ثم يقول(فلا خير في رجل جهال الكفار أعلم منه بمعنى لا إله إلا الله)؟!ــــــــ
ويقول ص39: (فإذا عرفت أن هذاالذي يسميه المشركون في زماننا (الاعتقاد) هو الشرك الذي أنزل فيه القرآن وقاتل رسول الله (صلي الله عليه وسلم) الناس عليه فأعلم أن شرك الأولين أخف من شرك أهل زماننا بأمرين)
وهذا تكفير صريح للمسلمين في زمانه إلا من كان على منهجه...
ويقول ص43: (الذين قاتلهم رسول الله (صلي الله عليه وسلم) أصح عقولاً وأخف شركاً من هؤلاء)
تكفير صريح ..

فانه جعل كفار قريش الذين لايشهدون الشهادتين ويرتكبون المعاصي افضل من الموحدين القائمين لله ...


يقصد بالحاذق منهم علماء المسلمين في عصره...
ــــــــ

ويقول في ص17: (والعامي من الموحدين يغلب ألفاً من علماء هؤلاء المشركين)!!هنا تكفير صريح لعلماء المسلمين !!

ويقول في ص19: (وأنا أذكر لك أشياء مما ذكر الله في كتابه جواباً لكلام احتج به المشركون في زماننا علينا...)!!.

هل يستند المشرك الي كتاب الله وسنة نبيه للرد علي الجاهلين؟
وهل هو يرد على مسلمين ام على كفار ومركين كمايدعي ؟
وقال في ص15،16: أن أعداء التوحيد قد يكون عندهم علم وحجج وفصاحة …

وهذا إقرار منه بأنه يتحدث عن معارضيه من علماء عصره
معهم علم وفصاحة وقبل هذا ينفي أنهم لا يعرفون معنى لا إله إلا الله !!

هذه دلالات على تكفير محمد عبدالوهاب لمن يخالفه ...ومن اشهر كتبه ....

الزميل الصقر الشيعي ليس كونك تنقل من كل بستان زهرة يعنى أنك على حق وأن كانت صادقاً في ما نقلت لكنت نقلت كلام الشيخ كاملاً هذا إن كان عندك أمانة علمية واعلم ان ما نقلته فيه مغالطات كثيرة نسبتها انت او من نقلت عنه لا يتسع الوقت لذكرها فهي زوراً وبهتان لا أكثر، عموماً ما اريد قوله باختصار، فهمك للنصوص يخصك وحدك ولا يمكن إن تلزم به غيرك.. عمواً كنت اريد أن انقل لك كلام الشيخ رحمه الله كاملاً حتى يستبان لمن يتابع ، إن الشيخ لا يكفر المسلمين كما تفضلت ولكنى لا أحب تسويد الصفحات.
عموماً سانقل بايجاز من بعض كُتب الشيخ رحمه الله مقتطفات من كلامه في مسئلة التكفير... وبعدها ساطرح عليك سؤال نبنى عليه محور الحوار بيننا هذا إن كنت تريد الحق .
اليك كلام الشيخ من كتبه:

* قال رحمه الله : (( وأما التكفير ، فأنا أُكفر من عرف دين الرسول ثم بعدما عرفه سبه ونهى الناس عنه ، وعادا من فعله فهذا هو الذي أُكفر وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك )) .
مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 25 .
* وقال _ رحمه الله _ : (( المعين يكفر إذا قامت عليه الحجة )) .
مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 220 .
* وقال _ رحمه الله _ : (( السلف _ رحمهم الله _ كفّروا النوع ، أما المُعين ، فإن عرف الحق وخالف كفَرَ بعينه ، وإلا لم يكفِّروا )) .
مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 221 .
* وقال _ رحمه الله _ : (( إنما نكفر من أشرك بالله في إلاهيته " أي : عبوديته " ، بعدما تبيّن له الحجة على بطلان الشرك )) .
مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 60 .
[ الخلاصـــة ]
* قال _ رحمه الله _ : (( نُشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا بأن من عمل بالتوحيد ، وتبرأ من الشرك وأهله ، فهو المسلم )) .
مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 213 .
سؤالي لك الان:
هل كل من قال شهادة ( لا اله الا الله وإن محمدً رسول الله)..باللسان ،، ولم يعمل بمقتضها .. أعطيك مثال لو قالها ولكنه ينكر أصل من أصوال الدين مثلاً.
هل يكون مسلم أو كافر .. أرجو إن يكون الجوب بأيجاز ... تفضل مشكوراً.