[غريب مسلم]

الصقر الشعي

ظننت في البداية أنك قرأت شيئاً من كلام الشيخ وأن ما استشكل عليك هو الفهم، وقد كنت مخطئاً إذ ظننت فيك أنك اجتهدت ففهمت خطأ، وكنت أنوي أن آتيك بكتاب الشيخ لتقرأه ثم أحاورك، لكنك ذهبت إلى مواقع الصوفية ونسخت ولصقت كحامل للأسفار، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وعلى كل حال إليك كتاب الشيخ فاقرأه جيداً:
http://www.kl28.com/books/showbook.php?bID=14&pNo=1
بدأ الشيخ كلامه بقوله ((اعلم رحمك الله ، أن التوحيد هو ...))، فكيف يكفره وهو يدعو له بالرحمة؟!!!
والعجيب حقاً أن الصوفي الذي حملت أسفاره قال:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقرالشيعي

ويقول مخاطبا أحد العلماء المختلفين معه-: (وما ذكرتَ لي أيها المشرك!! من القرآن أو كلام النبي (صلى الله عليه وسلم) لا أعرف
معناه...)!!.
من هذا المشرك الذي يستدل على الشيخ بالقرآن والسنة؟!

فالعجب كله في مقاله ومقالك، فقد قال الشيخ رحمه الله:

وذلك قوله تعالى : وهو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب ، وأخر متشابهات ، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتعاء تأويله سورة آل عمران آية : 7 .
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأؤلئك الذين سمى الله فاحذروهم )) .
مثال ذلك إذا قال بعض المشركين :
ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون سورة يونس آية : 62 وأن الشفاعة حق .
وأن الأنبياء لهم جاه عند الله .
أو ذكر كلاماً للنبي صلى الله عليه وسلم يستدل به على شيء من باطله وأنت لا تفهم معنى الكلام الذي ذكره فجاوبه بقولك : إن الله ذكر في كتابه أن الذين في قلوبهم زيغ يتركون المحكم ويتبعون المتشابه . وما ذكرته لك من أن الله ذكر أن المشركين يقرون بالربوبية وأن كفرهم بتعلقهم على الملائكة والأنبياء والأولياء مع قولهم : هؤلاء شفعاؤنا عند الله سورة يونس آية : 18 .
هذا أمر محكم بيّن لا يقدر أحد أن يغيّر معناه .
وما ذكرت لي أيها المشرك من القرآن أو كلام النبي صلى الله عليه وسلم لا أعرف معناه ، ولكن اقطع أن كلام الله لا يتناقض ، وأن كلام النبي صلى الله عليه وسلم لا يخالف كلام الله )) .
وهذا جواب جيد سديد ، ولكن لا يفهمه إلا من وفقه الله فلا تستهن به فإنه كما قال تعالى : وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم سورة فصلت آية رقم 35 .

فالكلام تعليم للعامي في الرد على من يدعو إلى باطل بذكر المتشابه.
وأكتفي بهذا القدر، وإن تتبعت سقطات من حملت أسفاره لوجدت الكثير.