[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة just opinion

نريد رايك الشخصي في هذا الكلام هل هو كلام منطقي ان اسم الحسين منقوش على العرش
.................................
إن كنت تسألني .. الله أعلم .. لكن لما لا ..؟؟
هناك أحاديث عن كون عرش الرحمن أهتز لشهادة صحابي ,, رغم عظمته ,,
فلما لا يكتب عليه أسم سيد الشهداء وهو أبن خير خلق الله ,,
فو الله لو سمعتها عن عمر أو عثمان .. لصدقت بها و آمنت بها و لما سخرت منها ..!!
في أضعف الأيمان .. كنت ستقول عنه " أجتهد وأخطأ " ..

نحن لا نأخذ ديننا إلا بالاعتماد على القواعد، ودونك مثلاً هذا الحديث في مدح أبي بكر الصديق:
((بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ ، قد أطاف به أصحابُه ، إذ أقبل عليُّ ابنُ أبي طالبٍ ، فوقف ، وسلَّم ، ونظر مجلسًا يستحِقُّ أن يجلِسَ فيه ، فنظر رسولُ اللهِ في وجوهِ أصحابِه أيُّهم يُوسِعُ له ؟ وكان أبو بكرٍ جالسًا عن يمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتزحزح له عن مجلسِه وقال : هاهنا يا أبا الحسنِ [ فجلس ] بين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبين أبي بكرٍ ، قال أنسُ بنُ مالكٍ : فرأيتُ السُّرورَ في وجهِ رسولِ اللهِ ، ثمَّ أقبل على أبي بكرٍ ، فقال له : يا أبا بكرٍ إنَّما يَعرفُ الفضلَ لأهلِ الفضلِ ذَوُو الفضلِ)) حكم عليه أهل السنة بأنه موضوع وهو موجود في كتاب الموضوعات لابن الجوزي.
مثال آخر:
((إنَّ للهِ في سماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفِ ملَكٍ يستغفرون لمُحبِّي أبي بكرٍ وعمرَ . . .)) حكم عليه الإمام الذهبي بأنه باطل وذلك في ميزان الاعتدال.
ويكفيك أن تدخل إلى موقع الدرر السنية وتبحث عن "أبي بكر وعمر" ثم تختار "أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف ونحو ذلك"، لترى الكم الهائل من الأحاديث التي ضعفها علماؤنا وهي في مديح أبي بكر وعمر .

الآن لماذا تأخذون دينكم دون قواعد؟ بل الذي أراه منكم أنكم أنشأتم دينكم ثم بحثتم عن أدلة له، حتى وإن كانت صادرة عن الكذابين وفاسدي المذهب، وإن شئت أن آتيك بالدليل فأنا جاهز.