[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ...
.اخ الكريم هده الشهادة انما هى تبيان ماتخفيه القلوب ... وهدا خير لكم ..
..نحمد الله على هدا القران الدى هو تبيان لكل شىء وظرب الله لنا فيه من كل مثل ولم يفرط فيه شيا .. وشفاء لما فى الصدور ورحمة وبشرا للمؤمنين ..
.اليك المصدر اخ الكريم ... هده مكتوبة فى تفسير ابن كثير ..
وروى مسلم في صحيحه عن ابن عباس أنه قال: (رأى محمد ربه بفؤاده مرتين) فجعل هذه إحداهما، وجاء في حديث الإسراء: (ثم دنا الجبار رب العزة فتدلى) ولهذا قد تكلم كثير من الناس في متن هذه الرواية، فإن صح فهو محمول على وقت آخر وقصة أُخْرَى، لا أنها تفسير لهذه الآية، فإن هذه كانت ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الأرض لا ليلة الإسراء، ..
..اخ الكريم هل بمقدورك ان تسحب كلامك ...ولا اطلب منك ان تعتدر ..سامحك الله ..
.وادا كنت مخطا نسال الله ان يغفر لنا خطيانا ... مافى مشكل ادا كنت مخطا فعلمنا مما علمك الله ..وادا كنت من المعاجزين او من الجاحدين ..
نسال الله ان يصرفك عنهم ....
سنكمل حديثنا عن الصلاة من القران ....يارب هدء النفوس ..الى حين

.اليك المصدر اخ الكريم ... هده مكتوبة فى تفسير ابن كثير ..

..اخ الكريم هل بمقدورك ان تسحب كلامك

لا إله إلا الله
تو المكتوب في تفسير ابن كثير والمقتبس أعلاه معناه ((( وقال المفسرون ان الله انحنى على النبي )))
طبعاً أنت قلت : ((( وقال المفسرون ان الله انحنى على النبي )))
عموماً (ثم دنا الجبار رب العزة فتدلى)
أنت حرفتها بقولك وقال المفسرون ان الله انحنى على النبي
عموماً ما قمت به حضرتك يشابه ما يفعله اليهود يحرفون الكلام من بعض مواضعه
ذكرتني باليهود عندما قال لهم الله سبحانه وتعالى قولوا (( حطة )) فقالوا ....
وفي تفسير ابن كثير القول التالي (ثم دنا الجبار رب العزة فتدلى)
وأنت حرفت هذا القول وقلت ((( وقال المفسرون ان الله انحنى على النبي )))