عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2012-10-03, 04:00 AM
أم الوليد أم الوليد غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-31
المشاركات: 258
افتراضي

أنا في العقائـــــــــــد أقتفي أثر الصحا***ب ومن قفى الأثار فــــهو موحد
ذاك الذي قد قاله الذهـــــــــــــبي وهـــــــــــومحقق في العلم حقا مـــــــــفرد
العلم قال الله قال رســــــــــــــــــوله *** قال الصحابة) وهـــو نهج أحمـد
تلكم عقــــــــــــــــيدة كل أرباب المذا *** هب باتفاق والدفاتر تشــــــــــهد
إني لأشهد جــــــــــــــــازما:لا رب إ *** لا خالق الدنيا بحــــــــــــق يعبـــد
وأنا لكل صــــــــــــــفات ربـي مثبت *** تبا لمن ينفي الصـــــفات ويجحـد
ما كنت للتــــــــــعطيل والتمثيل وا لــــــــــتكييف والتحريف يــــــوما أعمــد
لكن أنزه دون تعـــــــــــــــطيل وأثـــــــــــــبت دون تمثيل ولا أتــــــــــــــردد
هذه عقيدة صحب أحمــــــــد والألى*** سلكوا طريق الصحب وهو ممهـــد
أولم يواجه في قـــــــــــديم الدهرعا*** لم طيبة مستفهم مــــــــــــــــــتردد
كيف استوى ربي على العرش العظيــــــــــم فأنت شيخ في المعارف مفــرد
فأجاب :إن الإستواء حقيقـــــــــــــة *** معلومة والكيف ليس يـــــــــــحدد
إيماننا بالإستواءفريضــــــــــــــــــة *** وسؤالنا كيف استوى؛؛لايحمـــــد
ثم التمذهب ليس علما عندهـــــــــــم*** إن الجهول مدى الحياة يقلـــــــــد
لا فرق بين مقلد وبهيمــــــــــــــــــة ***هل يستوي ذو سنة ومقلـــــــــــد؟
شاني أتباع الحق لست مقلـــــــــــــدا*** في الدين يوما والمقلد يجمـــــــد
الحق ما قد وافق القــــــــــــرآن والــــــــــــآثار وهو مبين وموحــــــــــــــــد



يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :

( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252
رد مع اقتباس