[الاسيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعة الحق

>><<

الدعاء و الطلب من الله ..

وهذا هو لب موضوعنا

و نحن نقول اللهم بجاه محمد و ال محمد عندك .. أستجب دعانا ..

وهنا أنت تتكلم عن التوسل والذي هو بعيد كل البعد عن موضوعنا.

و لا أضنه أشراك .. بالله ..

وقد فعلها و أستسقى عمر بعم الرسول .. صلى الله عليه و اله ..

ولم يستسقي بنفسه و هو الصحابي الجليل الذي رضي الله عنه .. بل أستسقى بأقرباء النبي ..

الكلام ليس عن التوسل ، بل هو عن دعاء الذات بإن تقول يافلان اعطنى او أغثني او ... الخ ولقد أو ضحتها لك بمشاركتى الأنفة ، فكلمنا عن دعاء الذات بـ (( يا )) المنادة .

مع أن الكلام هنا عن الدعاء فأنا عادتاً عندما أباحث شيعيًا أو صوفيًا فلا أفتح معه موضوع التوسل لأنهم يفتحون موضوع التوسل ليلجوا به إلى سؤال الشخص ذاته ، لذا موضوع التوسل فرعي والأصل هو الشرك : الطلب منه مباشرة .
كما اريد إن أنبهك إلي شي وهو: الأصل في العبادات هو التوقف أو الحرمة.؟

أنا وضعت لك ترتيب نقاط الحوار كى ننطلق بمشاركتى ولا أظنك الفهم أصتصعب عليك الي هذه الدرجة
وما ذكرته أنت بخصوص التوسل ، كما فعل عمر، لا أشكال فيه فهو من التوسل المشروع والتوسل ينقسم لعدة أقسام فمنه ماهو بدعة ونه ما هو غير ذلك وليس هو هذا موضوعنا.
نعود للموضوع:
قال تعالى في كتابه : ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِير * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَايَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ )
سمى الله الدعاء هنا شرك ما رئيك . تتفق معنافي هذا أم لا.
ننتظر. وارجو إن لا تعود لموضوع التوسل.