[أبو يحيى الخطيب]

إن قال الله سبحانه وتعالى أن له يد هل يجوز لنا أن نقول له سبحانك لا ينبغي أن يكون لك يد... فربنا الذي قال (تبارك الذي بيده الملك) هو نفسه الذي قال (ليس كمثله شيء) وهو أيضا من قال سبحانه (وما آتاكم الرسول فخذوه)
وما أوردت من مقاطع هي ليست شيئا ننكره بل هو كلام قاله رسول الله أفنجحده لأننا استغربناه؟
إن قال محمد صلى الله عليه وسلم أن ربكم سبحانه يعجب قلنا آمنا ثم قلنا (ليس كمثله شيء)
ثم نقرأ أن محمدا صلى الله عليه وسلم قال أن لله ساق يكشفها يوم القيامة (وهذا مذكور في القرآن) قلنا آمنا ثم قلنا (ليس كمثله شيء)
وأهم من ذلك أن تتذكر أن ربنا الذي أنزل (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ) هو الله نفسه الذي قال (يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون) اللهم آمنا ... اللهم آمنا ... اللهم آمنا.