عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2012-10-05, 11:03 PM
نعمة الهدايه نعمة الهدايه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-20
المكان: اربيل المقدسه - العراق
المشاركات: 2,790
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القابض على جمرة مشاهدة المشاركة
شوف يا نعمة الهداية
نحن فريقان :
فريق يأخذ السنة عن الصحابة .
وفريق يأخذ السنة عن العترة .
تقول العترة ذهبوا , أقول والصحابة أيضا ذهبوا .
الفرق هنا :
لو جاء حديث صحيح السند إلى رسول الله صلى الله عليه وآله عن أبي بكر . فيه الحث على أمر معين أن افعل كذا .
وجاء حديث صحيح السند إلى رسول الله صلى الله عليه وآله عن علي مثلا , أو الحسن أو الحسين , أو أي أحد من أئمة أهل البيت , فيه الحث على نفس الأمر لكن بطريقة تختلف عن التي في حديث أبي بكر .
من تقدمون حديث أبي بكر أو حديث العترة . إن أخذتم بحديث العترة وافقتم أمر الرسول وإن أخذتم حديث أبي بكر خالفتم الرسول .
-
نحن لانتكلم الان لا عن علي ولا عن ابي بكر
نحن هنا نريد ان نعرف ايهما اعظم الرسول ام العتره
اذا قلت الرسول اعظم
قلنا لك يعني سنته اعظم من قول العتره فلماذا تريد تعطيل السنه وتفند ادلتها وحجيتها
-
لكن لو لم تعترض على السنه وقلت بدل ذلك انها هي الثقل الثاني بعد القران
ثم قلت انك تعترض على الروايه الموصله اليها فقط لكان الكلام يختلف
ولكنك الغيت ثقل السنه من البدايه قبل المرور بالصحابه
-
-
الان انا اطالبك ان تعترف ان كلام رسول الله هو الاصل بعد القران
ثم بعد ذلك نتحدث عن الروايه عنه
انت مطالب الان بالاعتراف بالسنه هي الثقل الثاني
__________________

مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر
والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
رد مع اقتباس