[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي يا حسين

الأخ العباسي
الإمام لم يخفيه مختارا بل أخفاه مضطرا , وإلا فالإمام عرض ما كتبه على الناس لكنهم رفضوه .

لماذا رفضوه اذا كان هو نفس القرآن الذي بأيدي الصحابة؟ ولماذا سوف يخرجه قائمكم اذا كان هذا المصحف لا يقدم ولا يؤخر؟ فاخفائه بواسطة علي دليل على أهميته واحتواءه على أشياء لا غنى للمصحف عنها . أشياء وأدلة سوف تقلب موازين الحق والباطل. واظهاره في آخر الزمان دليل على أهميته. واذا كان مهما فقد ضلت الأمة بسبب هذا الإخفاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي يا حسين

أما قولك ( إن من غير كلام أبي الحسن كلام الله لا يؤتي أثرا على البشر ) فلن تستطيع أن توهم بها الناس . فأسألك : من غير كلام رسول الله صلى الله عليه وآله هل كان كلام الله سيؤثر على البشر 100 % , ألم يقل الله في حق رسوله ك { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم } النحل 44 . فكلام الله تعالى لم يكن له ذلك التأثير البالغ لولا بيان الرسول صلى الله عليه وآله . وكذلك مصحف الإمام فكل العلم الذي كتبه فيه كان من رسول الله صلى الله عليه وآله .

أما في هذه فقد ارتقيت مرتقا صعبا. اذ تسوي رسول الله وسلم بعلي . فرسول الله مأمور بالتبليغ والبيان بصريح القرآن. وقد أمرنا الله صراحة بطاعنه ولا يوجد أمر صريح محكم بتخصيص طاعة علي. اذا كان العلم الذي كتبه الإمام في مصحفه مأخوذ عن رسول الله فلماذا كتمه وأخفاه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي يا حسين

الإمام كتمه مضطرا بعد أن جوبه بالرفض . وهو لم يكن مختارا حتى يقال هل يجوز له أو لا يجوز . ولم يكن مستضعفا لكن لا رأي لمن لا يطاع . ثم متى سنحت له الفرصة ليخرجه فلم يخرجه ؟ وأما الأئمة لماذا لم يخرجوا فكلام لطيف منك

لماذا الكذب؟ ألم يتول علي الخلافة؟ كان يستطيع أن يفعل ما يشاء؟ طيب زوجته جبُن ولم بقاتل دونها. ولكن علم رسول الله وأشياء لا غنى لنا عنها لفهم المصحف لماذا لم يخرجها وهو أمير المؤمنين وهو علي ابن أبي طالب لكرار. ألم يقاتل معاوية والخوارج فلماذا لم يخرج المصحف وهو بين شيعته. هل تزعم أن عليا قاتل لدنيا أصابها الخلافة وترك مصحفا فيه علم رسول الله ولم يقاتل من دون اظهار دين الله
التقية عندكم في كل وقت وكل زمان ومكان. في كل كبيرة وصغيرة, في المصحف تقية في جور الغلام تقية. امامكم عندما تولى الخلافة مارس التقية وعندما كان ضعيفا مارس التقية. باقي الأئمة فعلوا نفس الشيء, علمائكم وعواكم يمارسون التقية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي يا حسين

أما من هؤلاء الصحابة , فلا شك أنهم رجال السلطة يومها , أما لماذا كان موقفهم حادا , لم يكن موقفهم حادا تجاه ذلك المصحف فقط , بل كان ايضا باتجاه أحاديث النبي صلى الله عليه وآله . أما حكمهم الشرعي , فليس هذا من اختصاصي .

من الواضح أن علي ابن ابي طالب لم يكن أحسن منهم حالا. فهو لم يظهر المصحف حين كان قادر على ذلك.
أمّا قولك بأن حكمهم هذا ليس من اختصاصك فمن الواضح أنك تكذب جبنا (عفوا تقية).واذا كان الأسد جبانا فهذه مأساة. ولكن بالنظر الى ما تزعمونه من جبن الى ائمتكم فهذا ليس بغريب. يا أسد أن لا أقدح فيك شخصيا ولكن هذا دينك الذي يلجأك الى الكذب والمداهنة ولذلك أقول ياشيعة هيهات منكم العزة

كيف يستقيم الدين اذا كان الخور والجبن أساسه ويستشري فيه من القمة الى القاع ويشمل كل أمورها