[حبيبي يا حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
صحيح أني في بداية الموضوع طرحت آية الولاية دليلا على الإمامة , وكان هدفي الأول أن اثبت لك نزولها في علي عليه السلام , لكنك لم تقتنع بالروايات , ولم تقتنع بالإحماع , فقررت العدول عنها لأنه لم تعد هناك فائدة من اللف والدوران , حول شيء أنا أعتقده وأنت لا تعتقده .
ولذا تحولت إلى أدلة السنة , ولم يكن عندك اعتراض , فلماذا نعيد الكلام في آية المائدة .

أما الإجابة عن الإشكالات التي طرحتها , فلو أجبت لطال المقام , ولضاع البحث في هذا الحديث , لذا ارجوك لنأجل الكلام عنها .

أما قولك :

هذا الكلام يحتاج الئ ثوثيق من اهل السنة ممن لهم عنية في التحقيق
ولا اعتبار براي المخالف

فأنا ذكرت لك توثيق جعفر من كبار محققي وعلماء السنة ومنهم الألباني , ولم أذكر لك رأي مخالف .

أما قولك :

وانما عنيته انها جديدة بالنسبة للرواية الاولئ

فهي ليست جديدة للرواية الأولى , فالرواية الأولى فيها كلمة بعدي .

أما قولك :

لذي اراه انك حاولت ان تهرب من شر فوقعت بما هو اشر
الذي اعرفه وادين الله به ان الله والرسول اذا اخبر بشيء فهو حتمي الوقوع ومن يشك في ذلك فهو كافر خارج عن ملة الاسلام لايقبل منه صرفا ولاعدلا
واذا لم يكن النص حتمي الوقوع كما تقول فها انت تضرب الامامة علئ ام راسها وتزهقها !!

فيا أخي النبي صلى الله عليه وآله نص على علي عليه السلام بأنه هو ولي المسلمين بعده , ونص تعني أمر . لكن أمر النبي صلى الله عليه وآله لم ينفذ .
ولم يقل النبي إن عليا سيكون الولي بعدي .