السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحترم محب مالك الأشتر
أعتقد أنك لم تقرا ردنا عليك في المشاركة رقم 12 وياريتك تقرأ لتعرف
أعطيناك ما طلبت ولكنك لم تأتي لنا بما طلبناه وهو
هل تستطيع أن تأتي لنا بإستثناء لعلي رضي الله عنه من الأية ؟؟؟؟ سؤال إجباري
ننتظرك
أخي ابن الجواء
بارك الله فيك مداخلتك رائعة ولاحظ أننا لم نتعرض لما جاء من أدلة في عدالة الصحابة ورضى الله عنه … بل تركنا الأمر للزملاء ليأتوننا بما يعتقدونه من القران الكريم …...
ورد المحترم محب مالك الذي يقول فيه
هل من حضر في(معركة الجمل- النهروان= صفين) قتل عثمان- قتل عمر واخير قتل الامام علي عليه السلام رحماء بينهم ياعيني على الرحمه
وضحنا له من قبل موضوع المعارك ولكنه أصر على عدم الفهم
وعن قتلة عثمان رضى الله عنه وعمر وعلى رضوان الله عليهم فهم ليسوا منا ولا داعي للإطالة في هذا الأمر لأنه من البديهيات ..
المحترم S.Y.S
أوضحنا لك الأية الكريمة التي أوردتها وحضرتك مُصر وتقول أنه أجمع العلماء أنها نزلت في الوليد في حادثة بني المصطلق …..
ونقول ليس هناك إجماع زميلي العزيز لأني أوضحت لك من قبل في المداخلة رقم 32 ذلك الأمر وحضرتك قلت لي في الأية أنه نزلت بعد جدال بين علي والوليد رضوان الله عليهما …. ثم أتينا لك بما يقوله البعض من أنها في حادثة بني المصطلق … فأين الإجماع ؟؟؟؟؟؟؟؟
وليتك تعود للمشاركة 32 والموضوع ليس لجدل عقيم ….
فلو عندكم أية واضحة صريحة هاتوها ونُنهي الإشكال أما النسخ واللصق واللف والدوران ليس لنا مجال فيه ولا يتماشى مع البحث العلمي
أما مشاركتك الأخيرة بخصوص جد بن قيس فنترك لك الفرصة للتفكير فيها والتأكد .... لأن كتابتة الاسم نفسه يدل على أن حضرتك لم تقرأ ردودنا في الموضوع ولهذا يكثر النسخ واللصق والجدل العقيم …. تحياتي
وعلى ذلك يبقى السؤال قائما
هل تستطيع نقد عدالة الصحابة من القرأن الكريم؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟