اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء
جميل أنك تجرأت ةاعتبرت عائشة أمٌ لعلي رضي الله عنه وعنها وهذه شجاعة منك تستحق الإشادة..
ولكن: تطبيق الحد على االقاتل لا يعني سبيه أم أن علي داهن في تطبيق حد من حدود الله ؟...
|
هذه ليست جرأة هذه حقيقة هي امه بمعنى تحريم الزواج ولا منقبة في ذلك.
اذا حصلت معركة يكون السبي والاسر وعائشة زوجة للنبي (ص) فاحتراما له وليس لها.
وهذه هي وصية المختار صلى الله عليه وآله:
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 2 - الصفحة 335
شعبة والشعبي والأعثم وابن مردويه وخطيب خوارزم في كتبهم بالأسانيد عن ابن عباس ومسعود وحذيفة وقتادة وقيس بن أبي حازم وأم سلمة وميمونة وسالم بن أبي الجعد واللفظ له: انه ذكر النبي خروج بعض نسائه فضحكت عائشة فقال:
انظري يا حميراء لا تكونين هي. ثم التفت إلى علي فقال: يا أبا الحسن ان وليت من أمرها شيئا
فارفق بها.
ثم ان بعض الامور تكون استثنائية لأجل مصلحة عامة مثل عدم عقابه (ص) للمنافقين.
انت ماذا تريد ان يفعل امير المؤمنين عليه السلام بها؟