[القضيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
المشاركة بواسطة القضيم
أحمد بن عيدالله الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 19 ) عن الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي (ر) يقول : من دمعت عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أتاه الله عز وجل الجنة ، أخرجه أحمد في المناقب.
أحمد بن عبدالله الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 151 ) عن موسى بن علي الرضا بن جعفر ، قال : سئل جعفر بن محمد ، عن زيارة قبر الحسين فقال : أخبرني أبى : إن من زار قبر الحسين (ع) عارفاًً بحقه كتب الله له في عليين ، وقال : إن حول قبر الحسين سبعين الف ملك شعثاً غبراًً يبكون عليه إلى يوم القيامة ، خرجه أبو الحسن العتيقي.

اولا ان اكثر ما تنقله كتبكم من احاديث عن ال البيت بل كلها احاديث لا اصل لها
وهل ال البيت رضي الله عنهم يعلمون الغيب حتى يقولو هذا الكلام لان مثل هذا الكلام لا يقوله
الا نبي مرسل من خلال الوحي فكيف يقول ذلك جعفر رحمه الله وهل نزل عليه الوحي وهل قرئت
وصية الحسين بن علي رضي الله عنهما لأخته زينب رضي الله عنها عندما لطمت وجهها
وأهوت إلى جبينها فشقته وخرت مغشياً عليها:0
يا أخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي أن أهل الأرض يموتون، وأن أهل
السماء لا يبقون، وأن كل شيء هالك إلا وجه الله تعالى، الذي خلق الخلق بقدرته
فيعودون، وهو فرد وحده، أبي خير مني وأمي خير مني وأخي خير مني ولي ولكل
مسلم برسول الله أسوة
فعزاها بهذا ونحوه ثم قال لها
يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري قسمي
إذا أنا قتلت فلا تشقي علي جيباً
ولا تخمشي علي وجهاً
ولاتدعي علي بالويل والثبور إذا أنا هلكت
المصادر شيعية : مستدرك الوسائل 1/144 ، مظالم أهل البيت ص 264 ، على خطى الحسين ص 116 ، تظلم الزهراء ص 190
معاني الأخبار ص 390 ، وسائل الشيعة 2/915-916
وعن أبي عبدالله (ع) في قول الله عز وجل
{ولا يعصينك في معروف}
قال المعروف أن لا يشققن جيباً ولا يلطمن وجهاً
ولا يدعون ويلاً ولا يقمن عند قبر)0
المصدر الشيعي : تفسير نور الثقلين 5/308
أسئلة للشيعة الإمامية هداهم الله للإسلام الحق
هل عملتم بوصية الحسين رضي الله عنه؟
وهل هذا دين آل البيت رضي الله عنهم جميعا؟
فماذا بعد ذلك واذا كان لديك دليل من كتاب الله او السنة الصحيحة هاته ولا تأتينا بخرفاة علمائكم وشكرا لمن يقول كلمة حق

[CENTER]مانقلته من كتبكم
وهذا ايضاً
رقم الحديث: 1009
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ يَدِهِ , نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُنْذِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : " مَنْ دَمَعَتَا عَيْنَاهُ فِينَا دَمْعَةً ، أَوْ قَطَرَتْ عَيْنَاهُ فِينَا قَطْرَةً ، أَثْوَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ " .[/CENTER]
http://www.islamweb.net/hadith/displ...27538&hid=1009
واما وصية الامام الحسين للسيدة زينب عليهما السلام فصحيح وهذا لامن باب الحرمة لكن من باب عدم شماتة الاعداء
لان عندنا حديث كل الجزع حرام ماخلا الجزع على الامام الحسين عليه السلام