اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
السلام عليكم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و تابعين لهم باحسان الى يوم الدين
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وصل الله على نبينا محمد واله الطيبين الطاهرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
اولا اتقدم لك باعتداري ان اي زلة لسان او خطا او على اي نوع من الاستهزاء صدر مني
|
وأنا أقدم أعتذاري أذا تعصبت بالرد عليكم أو أي كلام صدر مني ليس بموضعه ونسئل الله الهداية لنا ولكم ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
انت اعطيت تفسيرك و تبريراتك و هدا متوقع لانه من الطبيعي ان تقوم بهدا و لا الومك و لكن للقراء عقول و سيحكمون
|
نعم وأنا أترك الحكم للقراء فأنا أفسر وأبرر أعتمادا على أدلة تتبعتها في هذا الكتاب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
الكاتب كتب التانية و بالضبط في منتصف السطر التامن يقول ( و بعد فيقول العبد و المسيئ المسمى حسين بن محمد تقي الله نوري الطبرسي جعله الله تعالى من الواقفين ببابه المتمسكين بكتابه هدا , كتاب لطيف سفر شريف عملته في اثبات تحريف القران و فضايح اهل الجور و العدوان ) و انت دققت فقط في قوله ( فضايح اهل الجور و العدوان ) و تناسيت قوله ( في اثبات تحريف القران )
|
لم أتناسى قوله في (أثبات تحريف القرأن) بالعكس وكل كلمة لا يمكن أن توضح لنا الأ بعد قراءة تكملة ما بعدها ونجد المؤلف يكمل ويوضح قصده من خلال قراءة ما بعد هذا القول حيث قال ( وفضايح اهل الجور والعدوان ) وبعدها مباشرا قال وأسميته فصل الخطاب في ... يمكن تكمل ما بعد وأسميته ؟؟؟ لأنك تتجاهل التكملة لكي لا توضح عندكم المقدمة !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
و فيما يخص عنوان الكتاب فتفضل ان و اثبت العكس
|
يا أخي جميع صفحات الكتاب عندك لماذا تتجاهل طلبي !!! طلبت منك أن تذكر أسم الكتاب فقط هل هذا صعب ؟
طيب سأعيد عليك طلبي واريد فقط ان تكمل ما بعد قول المؤلف وأسميته ...
و بعد فيقول العبد و المسيئ المسمى حسين بن محمد تقي الله نوري الطبرسي جعله الله تعالى من الواقفين ببابه المتمسكين بكتابه هدا , كتاب لطيف سفر شريف عملته في اثبات تحريف القران و فضايح اهل الجور و العدوان وأسميته _ _ _ _ _ _ _ ممكن تذكر لنا التسمية كما موجودة عندك بالمصدر ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
اما الان فلنرجع للصفحة الاولى لانه يوجد فيها الكثير ففي السطر الخامس يقول ( ثالثا في ابطال وجود المنسوخ تلاوة و ان ما دكروه مثالا له لا بد و ان يكون مما نقص من القران ) متناسيا قوله تعالى في سورة البقرة الاية 106 : ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير
|
يا زميلي أنت تذكر الأدلة التي أورده بمقدمة الكتاب وتذكر عنوان الدليل ولكنك ما تذكر عنوان الباب الذي أفتتح به المؤلف كتابه حيث قال قبل ان يذكر الأدلة
الباب الأول
في ذكر ما يدل أو أستدلوا به على وقوع التغير والنقصان بالقرأن الكريم
ثم يبدأ بذكر الدليل الأول والثاني والثالث والرابع ووو وكل هذه الأدلة يجب ان ترجعها للباب الذي بدأ به المؤلف لسرد الأدلة والمؤلف يذكر الأدلة التي أثبت بها الأخرون وأستدلوا بها على وقوع التغير والنقصان في القران الكريم وأنت تذكر عنوان الدليل وتتجاهل ما قبل الدليل ! والأن أطلب منك طلب هل عنوان الباب الأول موجود عندك بالكتاب ؟ فأذا كان موجود ممكن تذكره لنا ؟ وطبعا جميع الأدلة ترجع لعنوان الباب الاول...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
و في السطر السادس يكتب ( الرابع في انه كان لامير المومنين عليه السلام قرانا مخصوصا يخالف الموجود في الترتيب ) اترك لكم التعليق
|
نعم تترك لنا التعلق وسنعلق
* الدليل الرابع كما ذكرت عنوانه كان (في انه كان لامير المومنين عليه السلام قرانا مخصوصا يخالف الموجود في الترتيب ) والدليل الخامس كما في الكتاب كان (أنه كان لعبد الله بن مسعود مصحفا معتبرا فيه ما ليس في القرأن الموجود) ويذكر بعدها الدليل السادس ووو الى أخره من الأدلة ولو تمعنت بعناوين الأدلة تجد المؤلف يسبق الدليل بــــــــ ( أنه كان ) يعني هذا ما قال به الأخرون وهو يثبت أن هنالك من قال بهذا القول ... وعند دخولنا وتبحرنا بالأدلة سنجد أن المؤلف يذكر روايات من كتب الشيعة ومن كتب السنة التي لو أخذ بها لثبت التحريف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
و ارجو ان ثتبت لنا العكس فيما يخص عنوان الكتاب
|
زميلي عمر هل فعلا أسم الكتاب ما موجود عندك بالصفحة الثانية السطر التاسع ؟ لأن أسم الكتاب موجود عندي وهو بعد قول المؤلف وأسميته _ _ _ _ ... فأذا لم يكن عندك أسم الكتاب فأخبرني لأذكره لك وأرفق لك وثائق مصورة مذكور بها أسم الكتاب كما أسماه المؤلف ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
و جزاك الله كل خير
اكتفي بهدا القدر اليوم نظرا لضيق الوقت و السلام عليكم
|
وجزاك الله خيرا وأعتذر لك عن أي عبارة قد تمس بشخصك الكريم صدرت مني من غير قصد ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته