[القضيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسر عبد الوهاب

دائما ما تتمسك بالقشة فرحت أن صاحبك أنقذك بأثر عند الطحاوي أعلم أنك تقيم عرسا في قلبك فرحا به
يا مسيكين إسناد الطحاوي ضعيف وجهلكم بعلم الحديث هو الذي يدفعكم للتمسك بالطيحة والمتردية
لا يلزم من حكم المحدث بأن رواته عدول ثقات أن يكون الحديث صحيحا , والدليل على ذلك أن إسناد الحمير الموجود عندكم في الكافي موثق عندكم مع أن الحمير فيه مجاهيل وهكذا

لم اكتب الحديث عبثا كتبته وانا اعرف الحديث واعرف الجواب على الاسئله لكن اريد الجواب منكم لتحريك عقولكم
واليك بعض مصادره

صحيح الترمذي ج2

___________________________________

سنن الترمذي: كتاب المناقب، مناقب علي بن أبي طالب "عليه السلام" ح3715.

في مناقب علي بن أبي طالب "عليه السلام".

روى بسنده عن ربعي بن حراش، حدثنا علي بن أبي طالب "عليه السلام" بالرحبة قال: لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو، وأناس من رؤساء المشركين فقالوا: يارسول الله! خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين وإنما خرجوا فراراً من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا، قال: فإن لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم، فقال النبي "صلى الله عليه وآله وسلم": يامعشر قريش! لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه على الإيمان، قالوا: من هو يارسول الله؟ فقال له أبوبكر: من هو يارسول الله؟ وقال عمر: من هو يارسول الله؟ قال: هو خاصف النعل وكان أعطى علياً "عليه السلام" نعله يخصفها، قال: ثم التفت إلينا علي "عليه السلام" فقال: إن

رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" قال: من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.

أقول: وذكره المتقي أيضاً في كنز العمال ج6 ص407

___________________________________

كنز العمال: جامع الفضائل من قسم الأفعال، فضائل الصحابة إجمالاً، فضائل علي "عليه السلام" ح36518.

وقال: أخرجه ابن جرير وصححه.

خصائص النسائي ص11

___________________________________

خصائص النسائي: قول النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" قد امتحن الله قلب علي للإيمان.



روى بسنده عن ربعي عن علي "عليه السلام" قال: جاء النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" أناس من قريش فقالوا: يامحمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا، فقال لأبي بكر: ما تقول؟ فقال: صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" ثم قال لعمر: ما تقول؟ قال: صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" ثم قال: 'يامعشر قريش! والله ليبعثن الله عليكم رجلاً منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضربكم على الدين أو يضرب بعضكم'، قال أبو بكر: أنا هو يارسول الله؟ قال: لا قال عمر: أنا هو يارسول الله؟ قال: لا ولكن ذلك الذي يخصف النعل وقد كان أعطى علياً "عليه السلام" نعلاً يخصفها.

أقول: ورواه الحاكم أيضاً في مستدرك الصحيحين ج2 ص137

___________________________________

المستدرك على الصحيحين: كتاب قسم الفيء، النهي عن بيع المغانم.

وفي ج4 ص298

___________________________________