اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه
اشهدوا ايها القراء الكرام -- مصيبه والله
عقيل الشيعي يقول بجواز التسمي ب عبد الات وعبد المسيح بعنوان الخدمه
هنيئا للشيعه هذا المحاور الفذ
-----------------------
|
يا لك من مراوغ تحاول الهروب بالكذب أعيد جوابي الذي كان
أسمع يا نعمة الهداية
رأيي بأسم عبد الات وعبد المسيح هو
أذا كان الأسم مركب لغرض أرجاع المسمى الى أله أو ما شابه فهذا شرك صريح لا جدل فيه ...
وأذا كان الأسم مركب لغرض بيان عبودية الطاعة والخدمة والتشرف بسيد المسمى فهذا يعتبر أسم مركب للبيان وليس للشرك والدليل قول الله تعالى حين قال ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ )
أما ما ضربت من مثل فهذا المثل نعتبره مثل شخص عاجز يريد التمسك بالقشور تعرف السبب ؟
لأنك أدخلت أسم الات وجميعنا يعرف ان المشركين بزمن الجاهلية عظموا هذه الشخصيات ووصلوا الى درجة العبادة لأصحاب تلك الاسماء فأخذوا يركبون أسمائهم مع أسم الات وعزه ووو لبيان عبودية الربوبية .
أما عبد المسيح فنقول أن كان الأسم مركب لغرض بيان عبودية الخدمة فأنا أتشرف بهذا الأسم أن كان دال على خدمة نبي من أنبياء الله فهؤلاء ساداتنا والمسيح عيسى ابن مريم عليه السلام يستحق ان نكون خدمه بل نتشرف بمسح نعليه وهذا شرف لنا...
فعلا عجيب أمرك ونعذزك لأن المفلس ما بيده حيلة غير التدليس ليفهم الناس عكس ما ماموجود
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه
ثانيا : انت لم تاتي ابدا بدليل ان رسول الله يسمع المليارات وهو حي ورجعت كعادت المفلسين تتشبث بالمجهول ورجت تتكلم بالاموات
وعن ارجاع الروح -- وهذا يدل على انك لاتملك اي دليل
----------------------
|
طيب أذا أجبتني بصراحة سأعلن أستسلامي وامام الجميع
لماذا يرد الله الروح الى جسد بينا محمد صل الله عليه واله حينما يسلم عليه الناس من كل بقاء العالم ؟
وهل كان صل الله عليه واله ما يرد السلام قبل وفاته وبعد وفاته أصبح يرد السلام ؟
يعني مثال لتقريب المعنى رجل باليمن كان يسلم على رسول الله بصلاته أثناء حياة نبينا محمد صل الله عليه واله وبعد يوم من وفاة نبينا الحبيب محمد صل الله عليه واله صلى نفس الرجل وسلم على النبي هل يرد سلامه بعد يوم وقبل يوم كان ما يرد على سلام المصلين ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه
وجواب لسؤالك
العبد هو كان التسميه الشائعه المتداوله للخادم المملوك
ثم بعد نزول التشريعات وتدريجيا تم تغيير الاسم من عبد الى كلمة ( مولى ) فاصبح يقال هذا مولى فلان اي عبد فلان - وهذا من الموالي اي العبيد
واكرر ان اولاد اهل البيت وبناتهم بالالف ولاتجد واحد فقط اسمه عبد فلان
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه
|
الان ثبت لي بالدليل أنك تحاور عن جهل تعلم يا صاحب العقل النير يا نعمة الهداية اليوم أكبر فضيحة ستشهدها وما خفي ل كان اعظم
سورة النحل الأية 76
مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76
صدق الله العلي العظيم
سورة النور الأية 32
مدنية
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }النور32
صدق الله العلي العظيم
الأن أشهدوا على فضيحة نعمة الهداية
إن
الآيات المكية هي الآيات القرآنية التي نزلت في عهد الدعوة المكية أي
قبل هجرة الرسول ، لذا يقسم
القرآن الكريم إلى آيات مكية وآيات مدنية أي ما نزل قبل الهجرة النبوية وما نزل بعدها.
نجد أن كثيرا من السور القرآنية نزلت متفرقة فبعض أجزائها
نزل في مكة أولا ثم تتابع نزولها في المدينة، مع ذلك فإن علماء الفرقان يضعون علامات مميزة لكلا النوعين
فالمكي يركز أساسا على ذكر الجنة والنار، الثواب والعقاب والتذكير بالآخرة وزرع الإيمان وبعض قصص الأنبياء. في حين نجد القرآن المدني يركز بشكل أساسي على التشريعات وتنظيم أمور المسلمين بعد تشكل المجتمع الإسلامي في المدينة المنورة
يا نعمة الهداية الأية مدنية ونجد الأية المكية التي سبقتها أسمت ولي الأمر بمولاه ونجد بالاية المدنية الله يسمي العبيد التابعين لهم عبادكم
الأن يا نعمة الهداية هل تريد فضايح أكثر ولم نسمع جواب صريح لان سؤالي كان
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }النور32
صدق الله العلي العظيم
فيا نعمة الهداية العاقل هل الله يخاطب الألهه ويأمرهم أن ينكحوا الصالحين ؟
فيا نعمة الهداية العاقل هل الله يخاطب الألهه ويأمرهم أن ينكحوا الصالحين ؟
فيا نعمة الهداية العاقل هل الله يخاطب الألهه ويأمرهم أن ينكحوا الصالحين ؟
نتظرك يا نعمة الهداية