[ابو عمر البغدادي]

السلام عليكم اخوتي واخواتي ...

انا رجل سني ولذا سمعت بخطب كثيره ومقالات كثيره وهذه واحده من المقالات وقد رضيت بالامام على عليه السلام
لذا ارجو قرائتها كلها
تقبلو مروري....





ان الله تعالى قد بين في محكم كتابه الكريم كما على لسان اولياءه جوهر العبوديه حينما جعل المقابل لكل الرساله المحمديه محبه اهل البيت:(قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى)
ان محبه اهل البيت هي السبيل لمن يريد الوصول الى الله تعالى فان العبد لا يسلك الا الطريق المعين من قبل سيده ولا يدخل الا من الباب الذي امره ولا تنفعه بذلك عباده مهما بلغت وان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد عين بابا للوفود اليه قائلا :(انا مدينة العلم وعلي بابها) فمن اراد الدخول الى الاسلام لن يتمكن الا بمحبه علي واله فالاسلام بدون محبه اهل البيت لا روح له والشريعه بدون مودتهم فاقده للطريقه لا تكون الا كما كبيرا من الطقوس والعبادات المتفرقه.
ان حب اهل البيت له وجهان ناصعان: الاول يطل على العقيده فيصححها:(لولاك يا علي ما عرف المؤمنون من بعدي) والاخر يطل على الاعمال فياخذها الى وجهتها المطلوبه وقد سال محمد ابن الفضيل الامام الصادق عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العبد الى الله فاجابه الامام بان افضل ما يتقرب به الى الله طاعه الله وطاعه رسوله وطاعه اولي الامر ثم قال حبنا ايمان وبغضنا كفر )
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (...وحب اهل بيت محمد فمن اتى به جاز القنطره الاولى كالبرق الخاطف ومن لم يحب اهل بيته ص سقط على ام راسه في قعر جهنم ولو كان معه من اعمال البر عمل سبعين صديقا)...بحار الانوار ج7

حصول الحب وتحصيله لال البيت عليهم السلام
ان الحب هو هبه من الله تعالى ورحمه واسعه لكن الوصول الى هذه الهبه يتطلب سعيا واستعدادا حتى ولو كان السعي غير عرفي. لقد ثبت ان فيض الله المطلق محيط بكل عوالم الوجود بل هي مظهر فيضه سبحانه وان الانسان ينال من هذا الفيض بحسب استعداده واستعداد كل انسان يكون بحسب سعيه والا لزم من غير ذلك نقض العدل الالهي تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
ان جميع الكمالات هي مواهب الهيه وهي محض التفضل والمنه من الله تعالى والحب هو اعظم المواهب الربانيه فقد ورد في باب وصايا الامام الصادق لمؤمن الطاق :(يا ابن النعمان ان حبنا اهل البيت ينزل من السماء من خزائن الذهب والفضه ولا يناله الا خير الخلق وان له غمامه كغمامه القطر فاذا اراد الله تعالى ان يخص به من احب من خلقه اذن لتلك الغمامه فتهطلت كما تهطلت السحاب فتصيب الجنين في بطن امه )
انطريق تحصيل حب ال البيت ينقسم الى قسمين:معرفي وعملي
اما المعرفي فيكون من خلال التعرف على علومهم واثارهم ومعرفتهم ونحن ينبغي ان نعترف بالعجز عن معرفه حقيقتهم والاحاطه بصفاتهم وقد ورد في الاحاديث الشريفه الكثير من الاحاديث التي تشير الى صفاتهم الاطلاقيه وكمالاتهم اللامتناهيه التي لا يبلغها انس ولا جان. فالتامل فيما اعطاهم الله من الصفات الجميله يجعل النفوس تهوي اليهم كالعلم والحلم والتقوى والكرم والزهد والعباده والشجاعه والرافه والقدره فان الفطره البشريه مجبوله بحب كل شيء فيه جهه حسن او صفه كمال
اما هم عليهم السلام فهم اصل كل نعمه وسبب كل احسان
ومنها ايضا معرفه احاديثهم والتدبر في علومهم وقراءه رواياتهم فعن الامام الباقر عليه السلام :(علموا الناس محاسن كلامنا فانهم لو عرفونا لاتبعونا ) ان معرفه اهل بيت الوحي من خلال مقامهم عند الله تعالى وسيرتهم واثارهم وعلومهم تمثل اهم سعي لبلوغ الحب المطلوب وتجلي اثاره الكبرى في النفس
واما الثاني فيكون باتباع اوامرهم والعمل بما يحبونه والتاسي بسنتهم والتشبه بهم في حركاتهم وسكناتهم والانتهاء عما نهوا عنه
ان الحب الصادق لا ينال الا بالورع ولا يستقر الا به ولا يستمر الا معه وان اعظم الطاعات وافضل القربات واعلى الفرائض التي يمكن ان نبلغ بها مقام الحب التام لاهل البيت هي طاعتهم عليهم السلام والتبرء من اعدائهم

ورد عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول فيه "من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني
يمتاز هذا الحديث بانه ينتهي باسناد الى رجل يصفه الذهبي بانه "كان راسا في العلم والزهد والجهاد وصدق اللهجه والاخلاص
ان هذا الحديث مروي على لسان ابو ذر الغفاري وقد نقل الذهبي في تذكره الحفاظ ج1 ص18 عن
رسول الله صلي الله واله وسلم انه قال في حقه "ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر
تاملوا في مراحل هذا الحديث "من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله.....انه حديث تقشعر منه جلود الذين يفهمونه ويولد في النفس اضطرابا يبكم معه لسان المرء وينعقد!فليس امر اغماض هذا الحق بهذه السهوله بحيث يمكن للمرء ان يتجاوزه ويمضي
افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون"
"قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب

والان نسال المسلمين :كيف امكنكم المرور على مثل هذا الحديث مرور الكرام دون تمعن ولا تدبر ؟؟!!!
ومن هذا المنطلق فان كل من كان في دائره طاعه الله عليه ان يدخل في دائره طاعه الرسول صلي الله عليه واله وسلم لانه ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى....
وعليه ان يدخل في دائره طاعه الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام بحسب مقتضى الحديث الصحيح المذكور 00
ان السذج والبسطاء او بعض العوام من الخواص الذين يتصورون هذه الامور غلوا لم يشموا رائحه العلم والحكمة ولم يفقهوا القران الكريم وسنة الرسول صلي الله عليه واله وسلم..

ويقول الامام امير المؤمنين علي عليه السلام والله ما قلعت باب خيبر ورميت به خلف ظهري اربعين ذراعا بقوه جسديه ولا حركة غذائيه لكني ايدت بقوه ملكوتيه ونفس بنور ربها مضيئه
الحمد الله على نعمة ولاية أمير المؤمنين عليه السلام