[محب القران]

هل هو ربكم مهدي السرداب ؟ لكي ترد علينا فيما يسخط رب الارباب؟

ولي في الحديثين راي فهما ومما لاشك في ذلك و مما يظهر من الغرائب في نصيهما

يعارضان صريح كتاب الله تعالى..

فالأول يدعي انه سبحانه يكلم المنافقين ويالها من فرية واضحه تناقض تماما ماجاء به كتاب الله تعالى .

فقد قال تعالى

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77)

والثاني فيه مافيه من الخرافة والأعاجيب فرسول الله لم يرى الله تعالى حينما أعرج به اليه فكيف يراه في منام ولاحول ولاقوة الا بالله ...

وكذلك فيه تشبيه وتمثيل ظاهر متناف تماما مع صريح كتابه تعالى

فهو سبحانه الذي قال عن وصف ذاته تبارك وتعالى

فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11)

فمن يؤمن بصحة الحديثين عليه أن يأتي بما يظهر لنا مايجعلهما متفقان مع مدلولات كتاب الله الصريحه أما أنا فلا أصدقهما إطلاقا مثل غيري..

وليس البخار ي رحمه الله بمعصوم ولا ابن تيميه ولا أحد من السلف رحمهم الله جميعا
وكلن يؤخذ منه ويرد عليه.

ونحن أولا وأخيرا ننتمي للإسلام فلايجوز ولانرتظي نعتنا وتسميتنا بأسماء مستحدثه ياعقيل ..